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Archives du calendrier

  • Julie Rose (Université Dartmouth) nous offrira une présentation intitulée « The Social Costs of the Elite’s Work Culture: An Egalitarian Case for Universal Work Regulations » dans le cadre des activités du Réseau de philosophie du travail.

    Les activités du Réseau de philosophie du travail sont ouvertes aux chercheur.es et aux étudiant.es diplômé.es ayant des intérêts de recherche dans ce domaine. Merci d’écrire aux organisateurs, Denise Celentano (denise.celentano@umontreal.ca) et Pablo Gilabert (pablo.gilabert@concordia.ca), pour recevoir le lien zoom.

    Résumé

    Highly-paid, well-educated professionals in the contemporary United States often work long hours and report that they would prefer to work less. Should work time regulations apply universally, protecting those in more and less advantaged occupational positions alike from excessive, anti-social, and unpredictable work hours? Recent arguments in political philosophy defend a view I call ‘exempt the elite.’ This position holds that egalitarian commitments do not support universal work hours regulations. Instead, the elite’s long hours are acceptable, even desirable, because if work time regulations applied universally, the result would be diminished tax revenue to redistribute to the less advantaged. I here take up the question of how egalitarians should regard the elite’s long hours work culture, and I grant that the elite may not have claims of justice to shorter work hours. Still, I challenge the position that the elite’s long hours should be welcomed by showing how their long hours work culture generates a range of inegalitarian social costs. Given a choice between public policies that aim to compress income inequality while regulating work hours universally or exempting the elite from work hours regulations, egalitarians must consider not only the tax revenue effects but the broader social effects. If the elite’s long hours are more detrimental than beneficial to the realization of broadly egalitarian commitments, there is an egalitarian argument for not exempting the elite from work time regulations.

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  • Le pouvoir dans l’Anthropocène : violence, injustice et migration climatiques @ Salle 422, Département de philosophie, Université de Montréal, mode hybride

    Jour entier

    Colloque annuel des boursier-ères 2024-2025 du Centre de recherche en éthique (CRÉ).

    Vous pouvez consulter ici l’appel à communications qui avait circulé en vue de cet événement.

    Organisation

    Clara DallaireLéon GatienNicolas LacroixValérie LafondRoxanne Lépineet Romeo Moungang.

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  • Nous avons le plaisir de vous inviter au prochain groupe de lecture en philosophie et éthique de l’économie, qui se tiendra en format hybride (Zoom) le 9 mai 2025 à 9h30 (heure de Montréal). La rencontre se déroulera en salle 2.840, 2e étage à HEC, 3000 Côte Ste-Catherine (à côté de la bibliothèque).

    Pour cette session, nous aborderons le texte de Muriel Gilardone intitulé  « Amartya Sen : un allié pour l’économie de la personne contre la métrique des capabilités. Deux arguments pour une lecture non fonctionnelle de la liberté chez Sen » publié dans Revue de Philosophie Économique (2018).

    Nous espérons vous voir en grand nombre et nous serions ravis que vous partagiez cette invitation avec toute personne qui pourrait être intéressée.

    Pour participer via Zoom, c’est ici.

    Organisé par Nicolas Pinsonneault, Morgane Delorme et Gabriel Monette.

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  • REPORTÉ ! Présentation de Zoey Lavallée @ Salle 309, CRÉ, hybride, 2910 Edouard-Montpetit, Montreal

    12 h 00 – 13 h 15

    Dans le cadre des Midis de l’éthique, Zoey Lavallée, chercheur-se postdoctoral-e au CRÉ, nous présentera ses travaux.

    L’événement, qui était initialement prévu pour le 8 mai 2025, a été reporté.

    Plus de détails à venir.

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  • Rejoignez-nous les 8 et 9 mai 2025, pour un colloque sur l’élargissement de l’aide de médicale mourir et un atelier autour du nouveau livre d’Alexandre Baril Défaire le suicidisme : Une approche trans, queer et crip du suicide (assisté).

    Les événements se répartiront sur deux jours. Le colloque sur l’élargissement de l’aide médicale à mourir aura lieu le 8 mai 2025, de 9h30 à 16h30, au local 422 (2e étage), 2910 boulevard Édouard-Montpetit, Montréal, Québec. Il sera suivi d’un lancement et d’une discussion sur le nouveau livre d’Alexandre Baril, de 18h00 à 20h00, à la Librairie L’Euguélionne, 1426 rue Beaudry, Montréal, Québec. L’atelier prévu le lendemain, 9 mai 2025, de 8h30 à 12h15, se tiendra dans la salle 1085, Université McGill, 680 rue Sherbrooke Ouest, Montréal, Québec.

    Programmation :

    8 mai 2025

    9 mai 2025

    Organisé par Naïma Hamrouni (UQTR), Yoann Della Croce et Daniel Weinstock (McGill). Co-parrainé par le CRÉ, la Chaire de recherche du Canada en éthique féministe sur la vulnérabilité et les injustices structurelles et la Katharine A. Pearson Chair in Civil Society and Public Policy (McGill).

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  • Le GRÉEA et l’axe de recherche en éthique environnementale et animale du CRÉ vous invite à participer au lancement du deuxième numéro papier de la revue LAmorce, auquel des membres du GRÉEA et du CRÉ ont participé – Frédéric Côté-Boudreau, Sarah Fravica, Martin Gibert.

    Des autrices et les éditrices seront présentes pour échanger autour de ce nouveau numéro.

    Pour y participer par Zoom, c’est ici.

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  • Les 5 & 6 mai 2025 seront tenues, en ligne, les deux demi-journées de la Rencontre annuelle transatlantique de philosophie pratique #3.

    Pour y participer par Zoom, c’est ici.

    Programme (.pdf)

    Jour 1

    (Heures normales de l’est – HNE)

    Conférence principale

    9:00—10:15 Havi Carel (Bristol), « Radical Bodily Doubt”

    Présidente de séance: Ryoa Chung (UdM)

    —————–

    10:20—11:00 Loga Mitchell (UNC), “Mindfulness, Openness, and Morality”

    11:00—11:40 Nick Clanchy (McGill), “Roland Barthes on Love”

    Présidente de séance: Magali Bessone (Paris 1)

    Pause

    11:50—12:30 Andes Salazar Abello (Louvain), “Compatriot Partiality and the Right of Diasporas to Invite Foreigners”

    12:30—13:10 Edgard Darrobers (Paris 1/UNIGE), “Sense of responsibility”

    Présidente de séance: Sarah Stroud (UNC)

    Jour 2

    9:00—9:40 Aida Martinez Suarez (Hoover/Oviedo), “The Importance of Taking the Possible Unavoidability of Human Extinction Seriously”

    9:45—10:25 Will Kanwischer (UNC), “A New Dilemma for Animal Welfare Theorists”

    Président de séance: Samuel Dishaw (Louvain)

    Pause

    10:40—11:20 Matthieu Debief (UNIGE/NoSoPhi), “Should philanthropy save political journalism?

    11:20—12:00 Abraham Tobi (UdM/CRÉ), “Botched Apologies and Unfulfilled Promises”

    Présidente de séance: Kristin Voigt (McGill)

    Co-organisé par le CRÉ, le Parr Center for Ethics, la Chaire Hoover et NoSoPhi.

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  • Ce colloque académique de deux jours vise à explorer les questions liées au mélange des modes de vie et des identités – ou le métissage – et au large éventails des perspectives et des considérations politiques qui se rapportent à ce sujet, comme développées dans plusieurs contextes coloniaux.

    L’inscription est gratuite et fortement recommandée. Pour plus d’information et pour vous inscrire, cliquez ici.

    Organisateur.rice.s:
    Yann Allard-Tremblay (Science politique, Université McGill)
    Elaine Coburn (International Studies, York University)

    Horaire:

    1er mai
    8:30 Arrivée

    8:45-9:00 Mot d’ouverture et de bienvenue

    Kenneth Atsenhaienton Deer
    Yann Allard-Tremblay

    9:00-10:30 Conférence d’honneur 1

    Emma LaRocque (University of Manitoba): Maybe Metis eh?  The Problematics of Metis/metis Identities

    10:30-10:45 Pause café/thé
    10:45-12:15 Panel 1

    Dale Turner (University of Toronto): Métissage as Reconciliation
    Tania Islas Weinstein (McGill): Translating Mestizaje: The Politics of Racial Discourses in Mexico

    12:15-13:15 Pause
    13:15-15:30 Panel 2
    Elaine Coburn (York):
    ‘A Cursed Line of Mestizos and Tremendous Whores’; the Underside of the Politics of Indigenous Realness
    Catherine Lu (McGill): Indigeneity as seriality: Indigenous people as a social collective
    Kelsey Brady (University of British Columbia): Decolonizing the Boundary Problem: Taking Indigenous Boundary Problems Seriously
    15:30-16:00 Pause café/thé
    16:00-17:30 Panel 3

    Documentaire de Yasmine Mathurin: ‘One of Ours’

    17:30-18:30 Reception
    2 mai
    8:30-9:00: Arrivée
    9:00-10:30 Panel 4

    Melissa Williams (University of Toronto): Indigenizing Democratic Theory: A Grounded Approach
    John McGuire (University College Dublin): Hubris and Hybridity: Anxieties of Identity in Ancient and Modern Democracies

    10:30-10:45 Pause café/thé
    10:45-12:15: Table ronde

    Aaron Mills (McGill)
    Kenneth Atsenhaienton Deer
    Maïka Sondarjee (University of Ottawa)
    Yann Allard-Tremblay (McGill)
    Yasmine Mathurin

    12:15-13:15 Break
    13:15-14:45 Panel 5

    Daniel Luna (University of Toronto): Coloniality After the Critique of Forms of Life
    Tyler Loohuizen (McGill): On the Illegibility of Indigenous Affect and the Potentiality of Social Feeling

    14:45-15:15 Pause café/thé
    15:15-16:45 Conférence d’honneur 2

    Bonita Lawrence (York): Legal Indianness and the Expulsion of Non-Status Indigenous People

    16:45 Mot de clôture

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  • Le Groupe de recherche en éthique environnementale et animale (GRÉEA) et le Centre de recherche en éthique (CRÉ) organisent un atelier consacré à certains enjeux éthiques entourant les responsabilités morales des êtres humains envers les animaux non humains.

    Programmation

    28 Avril 2025

    8h30-10h00 PT // 11h30 – 13h00 ET // 14h30-16h00 GMT 

    Richard Healey & Angie Pepper, “Against Interspecies Politics”

    10h15-11h45 PT // 13h15 – 14h45 ET // 16h15 – 17h45 GMT

    Will Gildea, “What Makes Us Matter: Sentience and (a Bit) Beyond”

    29 Avril 2025

    8h30-10h00 PT // 11h30 – 13h00 ET // 14h30-16h00 GMT 

    Davide Pala & Matthew Perry, “Licencing Pet-keeping »

    10h15-11h45 PT // 13h15 – 14h45 ET // 16h15 – 17h45 GMT

    Angie Pepper, “Interspecies Companionship: Dominance, Desire, and Structural Injustice”

    Pour vous inscrire, recevoir les textes à lire à l’avance de même que le lien zoom, faites-le ici avant le 16 avril.

    Organisation et animation: Kristin Voigt & Valéry Giroux

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  • L’atelier des membres du Gréea se tiendra vendredi prochain, le 25 avril, de 9h à 16h, à l’Université de Montréal.

    Vous trouverez ci-joint le programme complet de la journée; les détails pratiques sont également consultables ici.

    Pour favoriser au maximum les échanges et la recherche de points de recoupements entre les travaux des un·es et des autres, nous suggérons que chaque présentation dure 35 minutes et soit suivie de 25 minutes de discussion.

    PROGRAMMATION

    9h-9h15 — Café et accueil des participant·es
    9h15-10h15 — Laurent Jodoin (UdeM) – « L’approche mutualiste et entropique de la durabilité »
    10h15-11h15 — Matthew Barker (Concordia) – « The Norms Defining Human Nature and Species Nature »
    11h30-12h30 — Yves-Marie Abraham (HEC Montréal) – « Quels rapports avec les autres qu’humains dans un monde post-croissance? »

    13h30-14h30 — Antoine C. Dussault (Collège Lionel-Groulx) – « La nature sauvage et sa valeur d’altérité »
    14h30-15h30 — Ghyslain Bolduc (Cégep Édouard Montpetit) – « Sortir de la prison climatique, mais à quel prix ?  »

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  • Deuxième édition du colloque ‘L’agentivité dans tous ses états’ @ Université Laval

    24 Avr 8 h 30 – 25 Avr 16 h 45

    La deuxième édition du colloque annuel ULaval « L’agentivité dans tous ses états » se tiendra les 24 et 25 avril 2025, au Pavillon Laurentienne de l’Université Laval, à Québec, Canada.

    Le colloque vise à rassembler des chercheurs travaillant sur les aspects théoriques de l’agentivité qui relèvent de champs de recherche tels que la philosophie de l’action, la philosophie des émotions, l’épistémologie, l’éthique normative, la philosophie politique, la science politique, et plus encore.

    En plus des conférences d’honneur, huit créneaux sont réservés aux communications sélectionnées suite à un appel à contributions.

    Cette année, les conférencier.ères d’honneur sont :

    • Michael Bratman (Université Stanford)
    • Agnes Callard (Université de Chicago)
    • Jane Friedman (Université de New York)
    • Alex Worsnip (Université Caroline du Nord à Chapel Hill)

    Événement organisé par Artūrs Logins (Université Laval) et Catherine Rioux (Université Laval), en collaboration avec Nathan Howard (Université de Toronto). Le CRÉ est fier d’être associé à celui-ci.

    L’activité est ouverte à tous et à toutes. L’entrée est gratuite, mais l’inscription est obligatoire. Pour vous inscrire, écrivez à l’adresse suivante avant le 18 avril 2025.

    Pour plus de détails sur la programmation, c’est ici.

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  • Jean-François Pradeau (Université de Lyon 3) @ Salle 422, Département de philosophie, Université de Montréal, mode hybride

    12 h 00 – 13 h 30

    Le GRÉEA et le CRÉ accueilleront Jean-François Pradeau (Université de Lyon 3), qui nous offrira une présentation intitulée « Philosopher sans la viande. L’abstinence de la chair dans la tradition platonicienne ».

    Président de séance: Louis-André Dorion.

    Pour y participer via Zoom, c’est ici (ID de réunion: 812 5326 4221; code secret: 688603).

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  • « ART expansion and the new imagined landscapes of care » @ Salle 309, CRÉ, hybride, 2910 Edouard-Montpetit, Montreal

    12 h 00 – 13 h 15

    Dans le cadre des Midis de l’éthique, Anat Rosenthal (Ben-Gurion University de Negev) nous présentera ses travaux en cours.

    Pour participer sur Zoom, c’est ici.

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  • Nous avons le plaisir de vous inviter au groupe de lecture en philosophie et éthique de l’économie, qui se tiendra en format hybride (Zoom) le 17 avril 2025 à 9h30 (heure de Montréal). La rencontre se déroulera en salle 2.840, 2e étage à HEC, 3000 Côte Ste-Catherine (à côté de la bibliothèque).

    Pour cette session, nous aborderons le texte de Filippo Santoni de Sio, Txai Almeida et Jeroen van den Hoven intitulé  « The future of work: freedom, justice and capital in the age of artificial intelligence » publié dans Critical Review of International Social and Political Philosophy (2024).

    En complément, nous vous invitons aussi à lire le texte de Danaher intitulé « In Defence of the Post-Work Future: Withdrawal and the Ludic Life » paru dans The Future of Work, Technology, and Basic Income (2019). Cette deuxième lecture est optionnelle, pour ceux et celles qui désirent aller un peu plus loin.

    Nous espérons vous voir en grand nombre et nous serions ravis que vous partagiez cette invitation avec toute personne qui pourrait être intéressée.

    Pour participer via Zoom, c’est ici.

    Organisé par Nicolas Pinsonneault, Morgane Delorme et Gabriel Monette.

     

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  • À l’occasion des Midis de l’éthique du CRÉ, Ophélie Desmons nous offrira une présentation intitulée « Neutralité de l’Etat et éducation morale ». Une discussion suivra.

    Pour y participer par Zoom, c’est ici.

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  • Eugene Chislenko (Temple University) @ Salle 309, CRÉ, hybride, 2910 Edouard-Montpetit, Montreal

    12 h 00 – 13 h 30

    À l’occasion des Midis de l’éthique du CRÉ, Eugene Chislenko (Temple U.) nous offrira une présentation intitulée « Respect and the Standing to Blame ». Une discussion suivra.

    Pour y participer par Zoom, c’est ici.

    Résumé :

    Many philosophers believe that hypocritical, complicit, or meddling blamers lose their standing to blame. Some hesitate to use the notion of standing. ‘Standing’ can seem too ambiguous, too binary in contexts rife with degrees, inapplicable to relevant mental kinds such as belief and emotion, and not really distinct from other evaluative notions. I argue that talk of standing can be made both coherent and useful if it models itself not on legal standing but, instead, on social and academic standing. I introduce the Disrespect View of Standing to Blame: To have standing to blame someone for something is to be in a relation to the relevant norms that enables one to blame her for it without disrespect. I argue that the Disrespect View addresses concerns about talk of standing, and offers an account of standing that is illuminating in assessing and applying conditions on standing. The Disrespect View also reorients attention toward the many interesting, tricky cases of partly undermined standing, and resists an overly legalistic conception of personal relationships.

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  • « Should Animals Have Labour Rights? » @ Université Concordia

    15 h 45 – 16 h 45

    Le vendredi 4 avril 2025, de 15h40 à 16h45, Frédéric Côté-Boudreau (Université du Québec à Trois-Rivières) présentera « Should Animals Have Labour Rights? » dans le cadre des activités des séminaires des boursier.ère.s pour la justice sociale de l’Université Concordia.

    L’événement se déroulera dans la salle 14.250 (14e étage) du bâtiment John Molson de l’Université Concordia, situé au 1600 boulevard De Maisonneuve Ouest. Il est également possible de participer par Zoom.

    Des plats végétaliens et des rafraîchissements seront servis. L’inscription est gratuite et tout le monde est le bienvenu.

    Pour plus de détails, c’est ici.

    Résumé

    Domesticated animals contribute to the wealth and functioning of our societies: it is the very reason why they are exploited in the first place. Their time, efforts, skills, and bodies are used to produce goods and services but almost always through coercion and at the cost of their own lives. While scientific and legal institutions increasingly recognize that most exploited animals are sentient–and not mere things–, they are still treated, in economic terms, as resources and merchandise, as machines and tools.

    This situation is untenable. Some philosophers, legal scholars, and sociologists argue that domesticated animals deserve labour rights—they indeed provide genuine labour, but one that goes unrecognized and virtually unprotected. Beyond simply improving their working conditions, this “labour rights” approach to animal rights seeks to guarantee breaks, holidays and leisure time, a right to retirement, fair monetary compensation, and a right to be represented in the workplace. It promises to go beyond the welfarist paradigm, which keeps animals under human dominion, and posits that human-animal relationships can truly be mutually beneficial if properly regulated.

    Despite its best intentions, I will argue that this strategy might fail animals and offers only limited parallels with human labour rights. First, I will map out the various ways in which domesticated animals work (or are worked upon). Second, I will outline the case for labour rights for animals. Third, I will present four key issues with this approach—some pragmatic, others more normative. Finally, I will argue that animals’ flourishing is better secured through unconditional socio-economic rights, which can recognize the value of their care work and social reproduction work without making them vulnerable to productivist systems.

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  • Le vendredi 4 avril 2025, de 15h00 à 17h00, Jay Bernstein (New School for Social Research) donnera une présentation intitulée « Earth Justice: Emergency Ethics in the Age of Climate Catastrophe ». La présentation se tiendra dans la salle 362 du Bâtiment J.W. McConnell de l’Université Concordia, situé au 1400 boulevard De Maisonneuve Ouest, Montréal, Québec.

    Organisé par le Département de philosophie de l’Université Concordia et le Groupe de recherche interuniversitaire sur la normativité (GRIN).

    Pour tous les détails, c’est ici.

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  • Le vendredi 4 avril prochain, de 12h45 à 14h00, Patrick Garon-Sayegh (Université de Montréal), membre régulier du GRIN, donnera une présentation intitulée « Entre preuve et confidentialité dans l’affaire Maillé. Tensions théoriques et méthodologiques » dans le cadre des activités du Centre interuniversitaire de recherche sur la science et la technologie (CIRST).

    L’événement se déroulera dans la salle N-8510 du Pavillon Paul-Gérin-Lajoire de l’UQÀM, situé au 1205 rue Saint-Denis, Montréal, Québec.

    Pour toutes les informations et pour s’inscrire, c’est ici.

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  • Le jeudi 3 avril 2025, de 17h00 à 19h00, rejoignez-nous pour le lancement du livre d’Amandine Catala (Université du Québec à Montréal), intitulé The Dynamics of Epistemic Injustice: Situating Epistemic Power and Agency (OUP, 2025). L’événement se déroulera au 5e étage du Pavillon Thérèse-Casgrain, dans la salle W-5215 de l’Université du Québec à Montréal, situé au 455 René-Lévesque Est, Montréal.

    Organisé par le Département de philosophie de l’UQÀM, en collaboration avec la Chaire de recherche du Canada sur l’injustice et l’agentivité épistémiques (CRC-IAE), le Groupe de recherche interuniversitaire en philosophie politique (GRIPP), le Centre de recherche interdisciplinaire sur la diversité et la démocratie (CRIDAQ), et le Centre de recherche en éthique (CRÉ).

    Au plaisir de vous y voir !

    Résumé

    Adopting standpoint theory as both a theoretical and a methodological framework, Catala considers several pressing social questions, such as deliberative impasses in divided societies, colonial memory, academic migration, the underrepresentation of members of non-dominant groups in certain fields, the marginalization of minoritized minds such as intellectually disabled people, and the underdiagnosing of autistic women. By analyzing these social questions through the lens of the dynamics of epistemic injustice, this book makes two main contributions: it develops a systematic account of epistemic power and agency that highlights the interaction between individual and structural factors, and it offers a pluralist account of epistemic injustice and agency that reveals their non-propositional and non-verbal dimensions.

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