Évènements passés
Archives du calendrier
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« Moral conversations on two accounts of human-animal belongingness: Are there two truths? » @ Salle 309 du Stone Castle, UdeM, en mode hybride
12 h 00 – 13 h 15
Dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ, Olusegun Samuel, chercheur au GRÉEA et au CRÉ, nous offrira une présentation intitulée « Moral conversations on two accounts of human-animal belongingness: Are there two truths? ».
Pour y participer par Zoom, c’est ici. Code secret : 511335.
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« Neutral encounters: ethics and politics for a less gendered world » @ Salle 309, CRÉ. Mode hybride.
12 h 00 – 13 h 15
Dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ, Lila Braunschweig nous offrira une présentation intitulée « Neutral encounters: ethics and politics for a less gendered world ». La présentation sera donnée en français, avec support visuel en anglais.
Pour y participer par Zoom, c’est ici. Code secret : 658379.
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« Liberal Legitimacy and Future Citizens » @ Salle 309 du Stone Castle, UdeM, en mode hybride
12 h 00 – 13 h 15
Dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ, Emil Andersson nous offrira une présentation intitulée « Liberal Legitimacy and Future Citizens ».
Pour y participer par Zoom, c’est ici. Code secret : 564671.
Résumé
If the legitimate exercise of political power requires justifiability to all citizens, as John Rawls’s influential Liberal Principle of Legitimacy states, then what should we say about the legitimacy of actions that have a significant impact on the interests of future citizens? Prima facie, it appears plausible to demand that such actions, in order to be legitimate, should be justifiable to these future citizens. Surprisingly, this possibility has been overlooked in the literature. In this paper I address this neglected issue, and explore how Rawls’s principle can take future citizens into account. I identify two serious problems for the currently dominant interpretation of the principle, and suggest a revision of the view that would make it better equipped to account for the insight that future citizens matter for political legitimacy.
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L’aide médicale à mourir @ En ligne.
11 h 00 – 17 h 00
Café de bioéthique à venir sur l’aide médicale à mourir
Co-organisé par le programme de master 2 en éthique de Nantes Université (France) et les programmes de bioéthique de l’Université de Montréal (Canada), cet événement regroupera des panélistes invités de renommée internationale et provenant de plusieurs pays de la Francophonie (Cameroun, Canada, France, Liban, Suisse), et qui nous entretiendrons sur les questions d’actualité entourant l’aide médicale à mourir dans leurs juridictions respectives et sur les enjeux éthiques qui s’y rapportent.
La discussion sera animée par Nathalie Thiétard, étudiante du master 2 éthique de Nantes Université, ainsi que Simon Lemyre, étudiant à la maitrise en bioéthique de l’Université de Montréal.
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4e journée CRÉ et Obvia en éthique de l’IA @ École des sciences de la gestion UQAM, Montréal - en mode hybride
Jour entier
4e journée d’étude en éthique de l’IA: Informatique affective
Le programme complet de la 4e journée CRÉ et Obvia en éthique de l’IA est maintenant disponible. Elle se tiendra le 3 février prochain à l’UQAM et a pour thème l‘informatique affective.
Pour y participer par Zoom, c’est ici. Si vous comptez venir, merci d’écrire à Hazar Haidar (hazar_haidar@uqar.ca) avant le 31 janvier pour que nous commandions suffisamment de boîtes à lunch véganes (offertes gracieusement par nos partenaires).
Chair: Hazar Haidar (UQAR)
9h30: A. Prégent (Leiden U.) Les systèmes de reconnaissance des émotions: ami ou ennemi de l’agentivité?
Quels sont les impacts des systèmes de reconnaissance des émotions (SRÉ) sur les structures sociales, sur nos relations humaines, sur le bien-être? Je propose d’explorer les impacts que l’utilisation de ces systèmes peut avoir sur certaines de nos valeurs fondamentales telles que la vie privée, les relations humaines (amitié, amour) ainsi que sur notre possibilité d’atteindre le bien-être en tant qu’agent autonome.
10h15: J. Martineau et M. Lafond, (HEC Montréal) Enjeux éthiques et acceptabilité sociale des technologies mobilisant l’informatique affective.
Les systèmes d’IA mobilisant la reconnaissance, l’expression et l’utilisation de données émotionnelles à diverses fins sont de plus en plus développés et déployés dans les organisations privées et publiques, et leur utilisation soulève de nombreux questionnements et débats. Cette présentation vise à cerner certains des enjeux éthiques liés aux technologies d’informatique affective, et à discuter des facteurs et conditions d’acceptabilité sociale de celles-ci dans les organisations et dans la société.
10h45 : M. Gibert, (U. de Montréal) Intelligence émotionnelle artificielle: le cas ChatGPT.
L’intelligence émotionnelle (IE) désigne notre capacité à réguler nos émotions et celles des autres (Salovey et Mayer). À quelles conditions peut-on dire qu’un algorithme comme ChatGPT fait preuve d’intelligence émotionnelle et qu’est-ce qui distingue cette IE artificielle d’une IE humaine? Quelles sont les implications morales? Je m’appuierai notamment sur L’emprise insidieuse des machines parlantes de Serge Tisseron et proposerai un lien avec l’hypothèse des robots vertueux.
11h15: (pause)
Chair: Alexandra Prégent (U. Leiden)
11h30: M-H Tessier, C. Pouliot, J. N. Phuong Trieu et P. Jackson (U. Laval) Les progrès et dangers des algorithmes de reconnaissance automatique de la douleur.
Les systèmes de reconnaissance automatique des expressions faciales ont le potentiel de devenir un atout pour la gestion de la douleur. Ils peuvent détecter rapidement et précisément les manifestations de douleur, surpassant même des observateurs humains entraînés. Cependant, il est important de saisir leurs limites, comme les informations partielles relatives à la douleur ressentie, et de formuler des recommandations pour circonscrire certains risques à leur utilisation tels que le sous-traitement de la douleur.
12h00: T. Adetou, (U. de Montréal), Une machine sans émotion peut-elle être un agent moral ?
Les carebots, les chatbots, etc., sont parfois considérés comme des agents moraux artificiels. Or traditionnellement, l’agentivité morale se fonde sur la rationalité (Kant), la responsabilité ou les émotions (Hume). Si nous prenons au sérieux la centralité des émotions dans la décision morale (Rietti), comment alors, des agents artificiels sans émotions peuvent réellement agir moralement. Nous discuterons cette question en évoquant notamment l’approche perceptuelle de Mark Coekelbergh.
12h30: (lunch)
Chair: Martin Gibert (U. de Montréal)
14:00 P. Plusquellec (EmoScienS), Mobiliser éthiquement l’informatique affective pour promouvoir la santé mentale ?
Une personne sur 4 va déclarer un trouble de santé émotionnelle au travail. À la suite de la pandémie de covid-19, cette proportion a tellement augmenté que nous craignons une pandémie de troubles de santé mentale. Les progrès en apprentissage profond dans la reconnaissance automatique d’émotions peuvent être mobilisés pour faire face à ce problème global. Le développement d’un outil qui permettrait à chacun de veiller sur ses émotions en temps réel présente cependant son lot de défis éthiques que nous adresserons.
14:30 J. Pierre (U. Sherbrooke) et M-J. Catoir-Brisson, (U. Audencia Nantes), L’IA émotionnelle face aux émotions de ses concepteurs
Dans le cadre d’une recherche-intervention, nous avons accompagné un industriel souhaitant développer une IA émotionnelle pour la famille. En repartant de l’empathie supposée de l’artefact, nous avons proposé aux concepteurs de prendre la place de la machine et de capturer les éléments de vie affective dans leurs familles. Ce dispositif d’enquête a permis de cadrer une éthique de la conception pour les technologies affectives, combinant les valeurs morales des innovateurs et le potentiel commercial de l’innovation.
15:00: (pause)
Chair: Hazar Haidar (UQAR)
15:15 A. Sabourin Laflamme et F. Bruneault (UQAM), Le statut moral de nos restes numériques à la lumière de l’éthique de l’information.
Nous lèguerons après notre mort un héritage numérique imposant. La quantité astronomique de données personnelles recueillies de notre vivant couplée aux progrès fulgurants en intelligence artificielle permettent d’envisager des types de relations affectives inédites aux défunts. Nous proposons, partant de l’éthique de l’information telle que développée par Luciano Floridi, de réfléchir à la question du statut moral des restes numériques ainsi qu’aux question éthiques que soulèvent les nouveaux produits offerts par l’industrie de l’après-vie numérique.
15:45 Table ronde avec Philip Jackson (U. Laval), Pierrich Plusquellec (EmoScienS), Dominic Martin (UQAM), Joé Martineau (HEC Montréal).
16:45- fin
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« Animal waste and the fraught politics of renewable natural gaz » @ Concordia U., hybrid
12 h 00 – 14 h 00
Conférence tenue dans le cadre des Graduate Fellows Lunchtime Seminars du Social Justice Centre, en collaboration avec le GRÉEA. | Talk held as part of the Graduate Fellows Lunchtime Seminars of the Social Justice Centre, in collaboration with the GRÉEA.
Stephanie Eccles, PhD student at Concordia University, « Making Animal Waste Essential: ‘Renewing’ Animal Agriculture through the Fraught Politics of Renewable Natural Gas Development »
The talk will be followed by a commentary by Jan Dutkiewicz.
Abstract
Stephanie’s research engages with political economy/ecology focusing on the links between energy and food systems, Discard Studies, and multispecies relations. Her dissertation research looks at how industrial animal agricultural waste is produced, managed, and turned into frontiers for capital, in particular for renewable energy projects, at two temporalities: the ordinary day and during disasters. Exploring issues of environmental (in)justice, extreme weather events in North Carolina and British Columbia, and the emerging industry for waste-to-energy projects in North Carolina, she grapples with the enduring waste problems produced by industrial animal agriculture and the proposed socio-ecological fixes. Stephanie conducts multispecies fieldwork that grounds practices of care. Her work is grounded on the broader political projects of transforming how we relate to each other and the nonhuman animal world to work towards a future that is abundantly just and kind.
The talk will be hybrid, both in person and on zoom.
Click here to register online on zoom.
To attend in person:
Room H-1252
Geography, Planning, and the Environment
Henry F. Hall Building
1455 De Maisonneuve Blvd. W. -
REPORTÉ / POSTPONED! Philosophy of Emotion: a contemporary introduction @ Salle C-2910, Carrefour des arts et des Sciences. Mode hybride.
Jour entier
ATTENTION! L’ACTIVITÉ EST REPORTÉE À UNE DATE INDÉTERMINÉE.
ATTENTION! THE ACTIVITY IS POSTPONED TO A DATE TO BE DETERMINED.
Atelier organisé par le CRÉ à l’occasion de la parution du livre de Christine Tappolet Philosophy of Emotion: a contemporary introduction, chez Routledge.
Workshop organized by the CRÉ on the occasion of the publication of Christine Tappolet‘s book Philosophy of Emotion: a contemporary introduction, by Routledge.
Pour y participer par Zoom, c’est ici. / To join by Zoom, it’s here.
Programme provisoire / Tentative program:
9:00 am – Mot de bienvenue / Welcome remarks
9 :15 – 9 :40 am – Chap 1 « The Philosophy of Emotions » (à venir / tba)
9 :40 – 10 :05 am – Chap 2 « The Affective Domain » (Rodrigo Diaz, CRÉ, McGill U.)
10 :05 – 10 :30 am – Chap 3 « Are Emotions Social Constructs? » (Jing Hu, Concordia U.)
Pause / Break
10 :45 – 11 :10 am – Chap 4 « Theories of Emotions » (à venir / tba)
11 :10 – 11 :35 am – Chap 5 « Motivational Theories » (à venir / tba)
11 :35 am – 12 :00 pm – Chap 5 « Motivational Theories » & 6 « Evaluative Theories » (Miriam McCormick, U. of Richmond)
Repas du midi / Lunch
1 :15 – 1 :40 pm – Chap 9 « Sentimentalism » (à venir / tba)
1 :40 – 2 :05 pm – Chap 10 « Ethics and the Emotions » (Mauro Rossi, UQÀM)
Pause / Break
2 :20 – 2 :45 pm – Chap 7 « Emotions and Theoretical Rationality » (Michael Milona, Toronto Metropolitan U.)
2 :45 – 3 :10 pm – Chap 8 « Emotions and Practical Rationality » (Catherine Rioux, U. Laval)
3 :10 – 3 :35 pm – Chap 8 « Emotions and Practical Rationality » (Jules Salomone-Sehr, CRÉ, McGill U.)
Pause / Break
3 :50 – 4 :15 pm – Chap 11 « Emotion Regulation and Music » (Ronald DeSousa, U. of Toronto)
4 :15 – 4 :40 pm – Chap 12 « Sentimental Education and Fiction » (Jonathan Simon, U. of Montreal)
4 :40 – 5 :05 pm – Chap 12 « Sentimental Education and Fiction » (Fernanda Pérez Gay Juárez, CRÉ, McGill U.)
5:05 – 5:30 pm – Extra (Laura Silva, U. Laval)
17:30 – Mot de clôture / Closing remarks -
Présentation de Robyn Bluhm (
Michigan State University) intitulée « Deep brain stimulation, electroconvulsive therapy, and the self », dans le cadre duPhilosophy of Psychiatry Webinar.
La conférence sera donnée en anglais. La participation au webinaire est gratuite, mais l’inscription est obligatoire.
Organisé par Anne-Marie Gagné-Julien.
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Séminaire des boursier.es d’études supérieures du CRÉ – 1ère séance @ Salle 309, CRÉ. Mode hybride.
10 h 00 – 11 h 30
L’objectif du séminaire est d’offrir à nos étudiant.es de maîtrise et de doctorat des commentaires, des critiques constructives et des recommandations qui leur permettront d’améliorer leur projet de recherche.La séance commencera avec la présentation de Robyn Mellett, intitulée « Ethical challenges encountered by humanitarian aid workers in temporary displacement camps in the context of COVID-19 ». Cette présentation d’environ 20 minutes sera suivie d’une période de discussion de la même durée. Suivra ensuite la présentation de Jordan Walters, intitulée « Naïve Humanism », puis d’une discussion sur celle-ci.Pour y par ticiper par Zoom, c’est ici. Code secret de la réunion : 958934
____________________________The purpose of the seminar is to provide our Masters and PhD students with feedback, constructive criticism and recommendations so that they can strengthen their treatment of the ethical aspects of their research project.The session will begin with a presentation by Robyn Mellett, entitled « Ethical challenges encountered by humanitarian aid workers in temporary displacement camps in the context of COVID-19 ». This presentation will last approximately 20 minutes and will be followed by a discussion period of approximately the same length. At 10:45, Jordan Walters will present his doctoral work on « Naïve Humanism », which will also be followed by a discussion.To participate on Zoom, clic here. Secret code : 958934
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Symposium de philosophie féministe @ Université de Montréal, mode hybride
25 Jan 19 h 56 – 27 Jan 20 h 56
La cinquième édition du Symposium de philosophie féministe se tiendra du 25 au 27 janvier 2023 en présentiel à l’Université de Montréal, ainsi qu’en ligne. Nous sommes heureuses de vous présenter la programmation détaillée de l’événement.Mercredi le 25 janvier:Table ronde 1 | Situationnalité: ignorance et privilèges épistémiques: Flavie Chevalier, Anne Iavarone-Turcotte, Ellena Thibaud-LatourTable ronde 2 | Intersubjectivités et identités subversives: Alexandra Stankovic & Freya DoggerTable ronde 3 | Regards féministes sur la performativité et la relationnalité: Justine Perron & Lila BraunschweigConférence plénière de Anne-Marie Gagné Julien (16h30-18h)Jeudi le 26 janvier:Table ronde 4 | Témoignages et dialogues pour réfléchir les Injustices épistémiques : Adrielle Pelchat-Rochette, Delphine T. Raymond, Catherine CôtéTable ronde 5 | Solidarités lesbiennes et queer: Lou Legay & Mathilde Walker,Table ronde 6 | Corps opprimés, résistances incarnées: Clara Guimarães & Laurence ValličresConférence plénière de Alexandre Baril (16h30-18h)Vendredi le 27 janvier:Table ronde 7 | Corporéité et expérience de la douleur: Éléonore Paré, Clara Gargon, Laurence Dufour-VilleneuveTable ronde 8 | Convergence des luttes: (re)penser l’inclusion et la résistance: Olivia Kamgain, Tania Bustillo, Hervé Mbaya MumpungaConférence plénière de Ryoa Chung (14h45-15h30)——————————————————————————-L’événement se tiendra au local:
C-1017-02, Pavillon Lionel-Groulx, sur le campus de l’Université de Montréal le mercredi
C-3061, Pavillon Lionel-Groulx, sur le campus de l’Université de Montréal le jeudi et vendrediLe Symposium aura lieu en format hybride, donc chaque table ronde et conférence plénière sera accessible par zoom. -
« Progress, technology, nature: Life and death in the Valley of Mexico » @ Salle 309 du Stone Castle, UdeM, en mode hybride
12 h 00 – 13 h 15
Dans le cadre des midis de l’éthique, Didier Zuniga, chercheur associé à la Chaire de recherche en éthique féministe du Canada, au GRÉEA et au CRÉ, nous offrira une présentation intitulée « Progress, technology, nature: Life and death in the Valley of Mexico ».
Pour y participer par Zoom, c’est ici. Meeting password: 706188.
Résumé
Recent debates in the ‘history of the Aztecs’ scholarship show how work that seems to align with anti-colonial and anti-imperialist objectives can nevertheless reproduce the view that Western science and technology are the primary means to improve human life. This paper exposes how domination and colonization are not accidental by-products of Western understandings and practices of ‘progress’ and ‘development’; rather, they are inherent to them. I argue that judging Mesoamerican worlds from the modern standpoint of ‘progress’ rests on flawed assumptions about ‘nature’ as self-evident, from which complete and unequivocal knowledge can be acquired linearly and neutrally. I contend that, in order to understand, compare, and contrast the technological differences between Mesoamericans and early-modern Spaniards, we must attend to the different ontological configurations that undergird their respective sociocultural renderings of ‘nature’.
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Moral Judgment: An Introduction through Anglo-American, German and French Philosophy @ Par Zoom.
12 h 00 – 13 h 15
Les membres du CRÉ ont le plaisir d’accueillir Étienne Brown (San José State University in Silicon Valley, California), qui nous présentera son nouveau livre Moral Judgment: An Introduction through Anglo-American, German and French Philosophy, paru chez Rowman & Littlefield.
Pour y participer par Zoom, c’est ici.
Résumé
This book is the first to introduce readers to contemporary philosophical works on moral judgement stemming from France, Germany and the Anglo-American world – many of which remain untranslated. By integrating Kantian and Aristotelian reflections on this subject, the author combines historiography and critical reflection to offer a rich picture of what it means to make good moral decisions. As both Kantians and Aristotelians argue, moral judgements are ultimately grounded in the normativity of practical identities. Thus, it is by identifying the obligations tied to the multiple dimensions of our identities (e.g., friend, teacher, romantic partner, citizen) that we can ultimately understand how we ought to act. Yet, Aristotle and Kant also remind us that doing so requires the acquisition of moral virtues which allow us to better discern practical reasons in concrete situations.
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Darrel Moellendorf (Excellence Cluster Normative Orders and Johann Wolfgang Universität Frankfurt am Main) @ Salle 309, CRÉ, mode hybride
14 h 00 – 15 h 30
Les membres du CRÉ sont heureux et heureuses d’accueillir Darrel Moellendorf, qui nous offrira une présentation intitulée “Hope and Climate Change Policy”.
Pour y participer par Zoom, c’est ici.
Biographie
Darrel Moellendorf is Professor of International Political Theory at the Excellence Cluster Normative Orders and Professor of Philosophy at Johann Wolfgang Universität Frankfurt am Main. He is also a distinguished visiting professor of Philosophy at the University of Johannesburg and a past Member of the School of Social Sciences at the Institute for Advanced Study (Princeton). He is the author of Cosmopolitan Justice (2002), Global Inequality Matters (2009), The Moral Challenge of Dangerous Climate Change: Values, Poverty, and Policy (2014), and Mobilizing Hope: Climate Change and Global Poverty (2022). He co-edited (with Christopher J. Roederer) Jurisprudence (2004), (with Gillian Brock) Current Debates in Global Justice (2005), (with Thomas Pogge) Global Justice: Seminal Essays (2008) and (with Heather Widdows) The Routledge Handbook of Global Ethics (2014). He has published over sixty articles in scholarly journals, including “Treaty Norms and Climate Change Mitigation,” the most frequently downloaded paper in 2009 at the journal Ethics and International Affairs. He has also held academic positions at San Diego State University, the University of the Witwatersrand (Johannesburg), Cal Poly Pomona, and Riverside Community College.
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Miriam McCormick (University of Richmond) @ À confirmer.
14 h 00 – 17 h 00
Dans le cadre des ateliers du GRIN, discussion autour du manuscrit de Miriam McCormick (University of Richmond) Beliefs as Emotions. Des chercheur.ses commenteront chacun des chapitres du manuscrit.
Si vous vous êtes déjà inscrit.es, il n’est pas nécessaire de confirmer votre participation. Si vous souhaitez vous inscrire ou si vous vous êtes déjà inscrit.es mais ne pourrez finalement pas participer (en raison du changement de date), écrivez à grin.normativity@gmail.com.Pour y participer par Zoom, il faut s’inscrire ici.Abstract/Résumé:
In this work, I argue that beliefs are emotions. As such they contain both cognitive and non-cognitive elements. This view helps to solve puzzles in epistemology, the philosophy of mind, philosophy of action, and philosophy of religion. Further, there are clearly ethical components to how we conduct our doxastic lives, and thinking of beliefs as emotions helps us to understand the ethics of belief. Indeed, in Believing Against the Evidence: Agency and the Ethics of Belief (Routledge2015), I suggest that we should think of beliefs as much more like emotions than philosophers tend to. In my new book, I will more fully develop this idea and its implications.
(More details here.)
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Michael Cholbi (Université d’Édimbourg) @ Salle 309, CRÉ, mode hybride
12 h 00 – 13 h 30
Les membres du CRÉ sont heureux.ses d’accueillir Michael Cholbi (Université d’Édimbourg) pour une présentation intitulée “Voting and duties to self”.
Pour y participer par Zoom, c’est ici.
Résumé
A number of philosophers are normative skeptics about voting, denying both that we have a moral duty to vote and that voting is prudentially rational. Here I explore whether such skepticism can be rebutted (or at least sidestepped) by recasting voting as a self-regarding moral concern. The thesis that we have a duty to ourselves to vote is supported by a broadly Kantian argument resting on the duty to secure for ourselves the conditions of our external freedom. That the duty to vote is a duty to oneself also explains several phenomenological features of voting and accounts for plausible ethical claims about mandated voting, the importance of being an informed voter, and the conditions for enfranchisement.
Organisé par Denise Celentano.
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Daniel Munoz (UNC Chapel Hill) @ Salle/Room: Leacock 808, McGill University
10 h 00 – 12 h 00
Dans le cadre des ateliers du GRIN, Daniel Munoz (UNC Chapel Hill) offrira une présentation intitulée « Values as Vectors ».
Abstract/Résumé: I defend a new kind of value theory that represents values not as single numbers or intervals, but as many-dimensional vectors. With vectors, we can elegantly define Chang’s concept of parity, deepen Rabinowicz’s fitting attitudes account of betterness, and rigorously model failures of transitivity, such as in cases of ‘sweetening’. The result is a fresh and flexible framework for the stranger side of ethics, based not on sui generis value relations, but the familiar idea of multidimensional value. (Note: this talk won’t presuppose any formal background.)
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REPORTÉ! Magali Bessone (U. Paris 1 Panthéon Sorbonne et membre de l’ISJPS) @ Informations à venir.
9 h 00 – 10 h 30
L’ACTIVITÉ EST REPORTÉE. INFORMATION À VENIR.
Dans le cadre du Séminaire de travaux en cours, tenu sous le thème phare Antiracisme et Décolonisation, le travail de Magali Bessone (U. Paris 1 Panthéon Sorbonne et membre de l’ISJPS) sera discuté.
Pour obtenir environ une semaine à l’avance l’article qui fera l’objet de la discussion, veuillez contacter Yann Allard-Tremblay yann.allard-tremblay@mcgill.ca.
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« How to assess the efficacy of peer support? » @ Salle 309 du Stone Castle, UdeM, en mode hybride
12 h 00 – 13 h 15
Dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ, Anne-Marie Gagné-Julien, boursière de la Chaire de recherche en éthique féministe du Canada, de la Chaire de recherche du Canada sur l’injustice et l’agentivité épistémique et du CRÉ, nous offrira une présentation intitulée « How to assess the efficacy of peer support? ».
Pour y participer par Zoom, c’est ici.
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« Travailler entre égaux, mais seuls. L’égalitarisme peut-il rendre compte du caractère problématique de la fragmentation sociale au travail ? » @ Salle 309 du Stone Castle, UdeM, en mode hybride
12 h 00 – 13 h 15
Dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ, Camille Ternier nous offrira une présentation intitulée « Travailler entre égaux, mais seuls. L’égalitarisme peut-il rendre compte du caractère problématique de la fragmentation sociale au travail ? ».
Pour y participer par Zoom, c’est ici.
Résumé
D’un point de vue économique, l’entreprise est caractérisée par un mécanisme de coordination (contrairement aux marchés). Pourtant, la fragmentation sociale est un phénomène très répandu en son sein. « La solitude au travail est un vrai problème. (…) Je me sens isolé 45 heures par semaine », déclare un cadre anonyme dans les colonnes du Guardian en 2016. La fragmentation sociale et la solitude – définie comme l’expérience émotionnelle de l’absence de certains biens sociaux plus enrichissants comme le soutien moral, l’affection et la camaraderie – sont en réalité souvent le résultat de méthodes managériales. C’est ainsi que la théorie critique s’est penchée récemment sur l’évaluation individuelle des performances. Les égalitaristes peuvent-ils fournir des concepts utiles pour rendre compte de ce type de problème ? Certains travaux portant sur les conceptions relationnelles de l’égalité ont pu rendre compte du caractère problématique de la façon dont la division du travail dans la société ou les hiérarchies d’autorité dans les entreprises pouvaient se transformer en hiérarchies de statut. Dans leur continuité, des travaux pourraient sans doute être aisément développés afin de critiquer les effets les plus préoccupants de la mise en compétition des travailleurs entre eux (comme l’apparition de hiérarchies d’estime problématiques, de relations de défiance ou bien la marginalisation et l’exclusion des moins compétitifs). Mais les approches relationnelles de l’égalité sont-elles également aptes à rendre compte de ce qui pose problème dans les phénomènes – répandus dans les entreprises – de négligence envers certains travailleurs, et d’indifférence mutuelle ? En quel sens l’égalitarisme représente-t-il une défense d’un « système de coopération et d’affiliation entre égaux » ?
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Présentation par Emmanuel Renault (U. Paris-X Nanterre) de son ouvrage ‘Exploités’ @ Le conférencier offrira sa présentation par Zoom, mais l'activité sera tenue en mode hybride.
11 h 30 – 13 h 00
À l’invitation de Camille Ternier et de Pablo Gilabert, Emmanuel Renault (U. Paris-X Nanterre) présentera au CRÉ son futur ouvrage intitulé Exploités, dans lequel l’auteur aborde le concept d’exploitation.La séance sera principalement consacrée à présenter l’ouvrage. Une partie plus brève sera dédiée à commenter le chapitre 2 du manuscrit. Vous pouvez écrire à terniercamille@gmail.com pour vous le procurer. Il n’est donc nullement obligatoire d’avoir lu le chapitre pour assister à la séance.Pour y participer, c’est ici.
Crédit photo: Capitalism also Depends on Domestic Labour © 2019 Oakland Museum of California.
