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  • Le Groupe de recherche en éthique environnementale et animale (GRÉEA) annonce avec enthousiasme la tenue de son colloque pour les étudiantes et étudiants qui travaillent sur les axes de recherches du GRÉEA :

    1. Les enjeux normatifs fondamentaux de l’éthique animale et/ou de l’éthique environnementale;
    2. Les questions pratiques qui entourent nos rapports aux animaux et à la nature;
    3. Les connaissances scientifiques et les considérations épistémologiques qui nous permettent de penser nos relations avec le non humain.

    Objectif : L’objectif du colloque est d’encourager le partage d’idées et la discussion sur les thèmes mentionnés ci-dessus. Il s’agit d’une opportunité et d’une expérience de présentation pour les étudiant.es intéréssé.es dans un environnement propice au partage.

    Programme :

    10h00-10h30 Brice Arsène Mankou (chercheur invité du CRÉ) – « Quelle Éthique pour la conservation des forêts du bassin du Congo ? »
    10h30-11h00 Florence Amégan (Université Laval) – « Intérêt et limites éthiques de la permaculture de David Holmgren »

    11h00-11h15 Pause-café

    11h15-11h45 Nancy Thurber (UQAM) – « En effet, communique-t’on? »
    11h45-12h15 Raphaël Leclair (Université de Sherbrooke) – « Pour une approche plus compréhensive et responsable en matière de consentement chez les animaux non-humains »

    12h15-13h30 Pause diner

    13h30- 14h00 Rebecca Soland (Université de Montréal) – « La division entre essentialistes et constructivistes dans l’écoféminisme »
    14h00-14h30 Christian Alain Djoko (Université Laval) – « Penser la nécroécologie »

    14h30-14h45 Pause-café

    14h45- 15h15 Véronique Armstrong (Université de Montréal) – « Vers un écoholisme cynique : comment favoriser les touts écologiques dans un contexte de prédation ? »

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  • Véronique Tremblay (HEC-Montreal) @ Salle 309 du CRÉ

    12 h 00 – 13 h 15

    « Discussion entre les mathématiques et la philosophie sur le thème de l’équité algorithmique »

    Mode hybride: lien zoom.

    Pour la prochaine conférence midi éthique et IA CRÉ-Obvia, nous recevons Véronique Tremblay, scientifique de données experte en IA responsable chez Beneva et doctorante en sciences des données à HEC-Montréal.

    Les grands principes d’IA responsable insistent tous sur la nécessité de construire des modèles équitables. Or, la notion d’équité ne fait pas consensus, tant sous l’angle philosophique que sous l’angle mathématique. Le modèle parfaitement et universellement équitable étant inatteignable, comment construire des modèles qui respectent le principe d’équité?

    Statisticienne et scientifique de données chevronnée, Véronique Tremblay vous partagera le parcours qui l’a amené à réaliser l’importance de la philosophie dans la recherche d’un l’algorithme qu’on pourrait qualifier d’équitable, mais aussi dans l’ensemble du travail du scientifique de données. Elle présentera les défis rencontrés et quelques pistes de solution, dans l’objectif d’ouvrir un dialogue entre la mathématique et la philosophie.

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  • Le GRÉEA recevra le 16 avril, de 11h à 13h, Pierre Charbonnier (Chargé de recherche au CNRS, professeur à Science Po Paris et à l’EHESS), via Zoom, pour une conférence intitulée « Vers l’écologie de guerre. Une histoire de la géopolitique du climat. »

    Pour y participer par Zoom, c’est ici.

    Résumé:

    « Nous sommes les héritiers d’une histoire intellectuelle et politique qui a constamment répété l’axiome suivant : pour créer les conditions de la paix entre les hommes, il faut exploiter la nature, échanger des ressources, et fournir à tous et toutes une prospérité suffisante. Pour que le désir de guerre s’efface, il faut d’abord lutter contre la rareté de la nature, qui sinon crée jalousie et conflit. Il faut aussi un langage universel à l’humanité, qui sera celui des sciences, des techniques, du développement. Autrement dit, il est possible d’écrire une histoire matérielle du pouvoir politique, de la capacité à offrir paix et sécurité à sa population.

    Ces idées anciennes, que l’on peut faire remonter au 18e siècle, ont trouvé au milieu du 20e siècle une concrétisation tout à fait frappante. Au lendemain de la Seconde guerre mondiale, le développement des infrastructures fossiles a été jumelé à un discours pacifiste et universaliste, qui entendait saper les causes de la guerre en utilisant la libération de la productivité et le bas coûtdu pétrole. La naissance de l’anthropocène est donc contemporaine de l’ordre mondial organisé par les Etats-Unis autour des énergies fossiles: la paix, ou l’équilibre des grandes puissances, est en large partie un don des fossiles.

    Au 21e siècle, ce paradigme risque de devenir obsolète puisque nous devons à la fois garantir la paix et la sécurité, et intégrer les limites planétaires : il nous faut apprendre à faire la paix sans détruire la planète. C’est ce que nous apprend en particulier la guerre livrée par la Russie contre l’Ukraine, mais aussi l’émergence d’un discours qui lie l’indépendance stratégique de l’Europe et la décarbonation de son économie. Aujourd’hui, les relations internationales et les politiques climatiques sont étroitement liées, et ce n’est pas un hasard : nous avions parié sur les énergies fossiles pour maintenir la paix, il faut à présent un autre socle matériel pour la paix. »

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  • Groupe de lecture en philosophie de l’économie @ salle CSC-02-840, HEC bâtiment Côte-Ste-Catherine

    13 h 30 – 14 h 30

    7ème séance du groupe de lecture en philosophie de l’économie

    Séance de discussion sur le texte de François Genest, « L’économie mathématique », dans un ouvrage dirigé par Alain Deneault à paraître prochainement.

    Pour participer ou recevoir les extraits par courriel, contactez les organisateur.ices (Morgane Delorme: morgane.delorme.1@umontreal.ca; ou Gabriel Monette: gabriel.monette@hec.ca).

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  • « Responsibility, Occupational Risk, and Epistemic Duties » @ Salle 309, UdeM, mode hybride

    12 h 00 – 13 h 15

    Paola Ferretti (Goethe University of Frankfurt on Main) nous offrira une présentation intitulée « Responsibility, Occupational Risk, and Epistemic Duties » dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ.

    Pour participer par Zoom, cliquez ici.

    Résumé

    In response to the growing number of reported work-related accidents, public opinion often favours punitive measures and stricter penalties against managers responsible for decision making about risk. This paper challenges this notion and suggests a broader focus on organizational responsibility as more effective strategy for improving workplace safety. The paper asks what the appropriate moral standards for holding CEOs accountable in cases involving occupational risks are. It explains that the epistemic standards governing acceptable risk-taking should play a central role in assigning responsibility both ex ante (at the moment of taking decisions about risk and precaution) and ex post (in case, for example, some workers are injured). Furthermore, it argues that these standards should be largely shaped by the organization itself and in this sense the responsibility for setting safety standards should be assigned to the organisation’s members in their interrelatedness. Individual failures to adhere to those epistemic standards when making risk-related decisions should be regarded as more morally significant than the underlying motives, such as alleged disregard for the value of human life.

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  • Annemarie Jutel (Te Herenga Waka / Victoria University of Wellington) @ Salle W-5215, 5e étage Pavillon Thérèse-Casgrain (W), UQÀM, mode hybride

    10 h 00 – 12 h 00

    Conférence d’Annemarie Jutel (Te Herenga Waka / Victoria University of Wellington) organisée par le GRIN et intitulée « La fonction sociale du diagnostic ».

    Le diagnostic ne renvoie pas seulement à un événement clinique ou au fait de mettre des mots sur un trouble d’ordre physique. Il exprime aussi ce qui, à un moment donné, fait consensus au sujet de ce qui est important dans une société, et ceci a des conséquences majeures. Dans cette présentation, Annemarie Jutel envisagera dans une perspective critique les concepts de diagnostic, de processus diagnostique et d’effets du diagnostic, afin de proposer une analyse à plusieurs niveaux de la manière dont ils influencent notre représentation de ce que sont la santé, l’expérience de la maladie, et la pathologie. La distance critique que son analyse sociologique instaure fournira de nouvelles pistes explicatives pour ceux qui appréhendent diagnostic sous l’angle théorique, mais aussi pour ceux qui le pratiquent, le posent ou le reçoivent. Mieux comprendre la fonction sociale du diagnostic permet d’expliquer à la fois son importance, mais aussi les raisons pour lesquelles il ne peut pas réellement tenir ses promesses.

    Biographie :

    Annemarie Jutel est spécialiste de l’approche critique du diagnostic. Pionnière dans le champ de la sociologie du diagnostic, elle s’intéresse à la manière dont les classifications médicales interagissent avec des intérêts sociaux et culturels. Elle a écrit sur la médicalisation et ses liens avec les intérêts de l’industrie pharmaceutique, le processus diagnostique, l’annonce des diagnostics difficiles, ainsi que sur la figure du diagnostic en littérature et dans la culture populaire et son importance. Elle a conduit l’élaboration de l’initiative Mataora:  Encounters between Medicine and the Arts, et est désormais directrice de l’École de Santé de Te Herenga Waka (Université Victoria, Wellington). Elle a
    également exercé comme infirmière aux soins intensifs et première répondante en zone rurale. Elle vient aussi d’achever un premier roman graphique.

    *La conférence sera aussi présentée sur Zoom.

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  • Rencontre avec Beata Umubyeyi Mairesse @ 4e étage, salle 422

    13 h 30 – 15 h 00

    Rencontre avec Beata Umubyeyi Mairesse : « La littérature pour dire le génocide des Tutsi du Rwanda : témoignage d’une survivante-écrivaine ».

    En collaboration avec la maison d’édition Mémoire d’encrier, le Centre de recherche en éthique est honoré d’accueillir l’écrivaine rwandaise Beata Umubyeyi Mairesse à l’occasion du 30e anniversaire de commémoration du génocide des Tutsi au Rwanda. L’autrice partagera ses témoignages et réflexions à partir de ses deux dernières publications, Culbuter le malheur (Mémoire d’encrier, 2024) et Le convoi (Flammarion, 2024).

    Avec la participation de Sandrine Ricci, sociologue féministe et autrice, et Josias Semujanga, professeur titulaire, Université de Montréal.

    Événement en présentiel.

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  • La prochaine séance du Philosophy of Psychiatry Webinar sera l’occasion d’assister à la conférence conférence intitulée « I Do: On Psychosis and Romantic Fantasy » donnée par Erin Soros (Simon Fraser University).

    Organisé par Anne-Marie Gagné-Julien et Sarah Arnaud, pour le Groupe de recherche en philosophie de la psychiatrie.

    Résumé:

    This presentation takes listeners into the narrative and logic of psychotic delusion, revealing the specific ways that psychosis can function as response to loss and fear that are grounded in life events. The work is a creative, autobiographical presentation that builds from lived experience as itself insight. Here psychosis is translated to intimate meaning.

    La conférence sera donnée en anglais. La participation au webinaire est gratuite, mais l’inscription est obligatoire.

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  • Tom Angier (U. of Cape Town) @ Salle 309, 3e étage, UdeM - Mode hybride

    12 h 00 – 13 h 15

    À l’initiative de Yann Allard-Temblay, Tom Angier (Universit of Cape Town) nous offrira une présentation intitulée « Perfectionism and Its Critics ».

    Le matériel présenté est tiré du chapitre 4 d’une monographie en préparation. Des informations d’arrière-plan importantes sont introduites au chapitre 3 de l’ouvrage, où notre invité défend sa conception du « perfectionnisme naturel » contre des objections provenant de la théorie de l’évolution et du naturalisme néo-aristotélicien. Pour obtenir les deux chapitres en question, téléchargez-les ici (ch. 3) et ici (ch. 4).

    Pour y participer par Zoom, c’est ici.

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  • Groupe de lecture en philosophie de l’économie @ salle CSC-02-840, HEC bâtiment Côte-Ste-Catherine

    11 h 00 – 12 h 00

    6ème séance du groupe de lecture en philosophie de l’économie

    Séance de discussion sur le thème de l’économie narrative de Robert J. Shiller. Seront à l’étude des extraits, dont la préface et les chapitres 5, 8 et 15, de Narrative Economics: How Stories Go Viral and Drive Major Economic Events (2019, Princeton University Press).

    Pour participer ou recevoir les extraits par courriel, contactez les organisateur.ices (Morgane Delorme: morgane.delorme.1@umontreal.ca; ou Gabriel Monette: gabriel.monette@hec.ca).

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  • Maxime Doyon (Université de Montréal) @ Salle W-5215, 5e étage, Pavillon Thérèse-Casgrain (W), UQAM

    10 h 00 – 12 h 00

    « Apprentissage perceptuel et agentivité »

    Conférence GRIN par Maxime Doyon (Université de Montréal)

    *La conférence sera aussi présentée sur Zoom.

    Résumé

    Cette présentation porte sur la notion d’apprentissage perceptuel, que philosophes et scientifiques définissent usuellement comme impliquant un changement durable au niveau de nos capacités et/ou dispositions perceptuelles à la suite de la pratique ou d’expériences répétées (E. Gibson 1963). Bien que la phénoménologie ait traditionnellement montré peu d’intérêt pour la question de l’apprentissage perceptuel, mon objectif dans cet exposé est de montrer comment elle peut tout de même contribuer à la discussion en cours sur la nature et la portée de l’apprentissage. En puisant des idées et des outils conceptuels dans le répertoire classique et plus contemporain, j’esquisserai les contours d’une nouvelle approche de la question de l’apprentissage perceptuel et je défendrai deux thèses. Premièrement, je soutiendrai que l’acquisition d’habiletés motrices et la formation d’habitudes ne sont pas de simples phénomènes physiologiques, mais d’authentiques instances d’apprentissage perceptuel. La prise en compte de l’incarnation de nos habiletés perceptives m’amènera à altérer légèrement la définition traditionnelle de l’apprentissage perceptuel et à considérer toute une série de nouveaux cas. Deuxièmement, je maintiendrai que ces transformations corporelles montrent que l’apprentissage perceptuel peut avoir une fonction encore sous-estimée ou méconnue dans la littérature scientifique et philosophique contemporaine. En plus de libérer des ressources cognitives (Connolly 2019) et d’accroître notre pouvoir de discrimination (Jenkins 2023), je soutiendrai que l’apprentissage perceptuel peut avoir un impact tangible sur l’agentivité en montrant comment les habiletés et habitudes motrices peuvent faciliter la façon dont nous naviguons le monde.

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  • Gilles Campagnolo (Université Paris 1, CNRS) @ Salle 309, UdeM, mode hybride

    12 h 00 – 13 h 15

    Dans le cadre des conférences du midi du CRÉ, Gilles Campagnolo (Université Paris 1, CNRS) nous offrira une présentation intitulée « Questions d’épistémocratie et primauté du discours économique dans les considérations socio-politiques ». 

    Pour participer en ligne, via Zoom, cliquez ici.

    Ancien élève de l’ENS (Ulm), agrégé et docteur en philosophie, ancien Fellow des universités Harvard et de Tokyo, Gilles Campagnolo est directeur de recherche au CNRS et membre du Centre de philosophie contemporaine de la Sorbonne (Institut de Sciences juridique et politique de la Sorbonne), ainsi qu’associé à la London School of Economics jusqu’en 2023. Spécialiste de philosophie économique, il discute les questions de justice, intérêt(s), responsabilité, coordination. Expert également de l’école de pensée économique autrichienne), il a récemment édité les Principes d’économie politique de 1871 de Carl Menger (première traduction française, Paris Le Seuil, 2020) et les textes de jeunesse de Karl Popper (Apprentissage et découverte, Editions de l’École normale supérieure la rue d’Ulm, 2019).

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  • Brice Arsène Mankou nous offrira une présentation intitulée « Éthique et emballement médiatique : le cas de la loi sur l’ immigration en France », dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ.

    Pour y participer par Zoom, c’est ici.

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  • Dans le cadre des activités du Réseau de philosophie du travail lancé par Denise Celentano (Université de Montréal) et Pablo Gilabert (Concordia University), Michael Cholbi (University of Edinburgh) offrira une présentation intitulée: “Fit for beachcombers and workaholics alike: Productive pluralism as a post-work vision”.

    Plus de détails à venir!

    Résumé

    The notion of ‘post-work’ has been ascendant in both popular and academic discourses, but there is not yet a consensus on the nature of post-work or a cataloguing of different social visions that might plausibly be labelled post-work. Here I articulate and defend my own ‘productive pluralism’ as an attractive post-work vision. Productive pluralism imagines social arrangements in which individuals can (if they wish) be largely free from work, particularly paid work, but also free to work (if they wish). This vision is post-work not in striving for the elimination of work altogether but for (a) the withering away of harmful work-centred norms and assumptions, (b) fostering or celebrating a wider array of relationships to the productive sphere than are validated under work-centred norms, and (c) liberating the goods of work from work’s current dominant place among means for satisfying basic material needs.

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  • La prochaine séance du Philosophy of Psychiatry Webinar sera l’occasion d’assister à la conférence conférence intitulée « Losses and Loneliness in Anorexia Nervosa » donnée par Lucy Osler (Cardiff University)

    Organisé par Anne-Marie Gagné-Julien et Sarah Arnaud, pour le Groupe de recherche en philosophie de la psychiatrie.

    Résumé:

    Anorexia nervosa (AN) is an eating disorder characterized by self-starvation. Talking of loss in the context of AN is not surprisingly associated with weight loss. However, in this presentation, I consider how AN can involve experiences of social loss in the form of recognition and understanding. While loneliness is not generally considered a core diagnostic feature of AN, many individuals with AN report being lonely. They describe feeling stigmatized, stereotyped, and cut off from communities who can understand and support them. I suggest that individuals with AN can experience a loss of access to the social resources, relationships, and recognition that others take for granted. I explore how loneliness can prompt the start of, return to, and continuation of disordered eating. On the one hand, AN can give rise to experiences of loneliness and isolation. On the other hand, attempts to find community and support can encourage people to enter social spaces, such as ProAnorexia sites, that both scaffold disordered eating practices and cement one’s identity as an anorectic person by providing recognition that is missing from other communities. In these ways, loss and loneliness drive and even exacerbate the disorder. In order to successfully — and respectfully — treat AN, therefore, it seems likely that we need to understand the key role loneliness plays in perpetuating it.

    La conférence sera donnée en anglais. La participation au webinaire est gratuite, mais l’inscription est obligatoire.

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  • « Marginal Epistemic Injustice » @ Salle 309, UdeM, mode hybride

    12 h 00 – 13 h 15

    Abe Tobi nous offrira une présentation intitulée « Marginal Epistemic Injustice » dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ.

    Pour y participer par Zoom, c’est ici.

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  • Séminaire des boursiers d’études supérieures du CRÉ – 2e séance @ Salle 309, UdeM, mode hybride

    9 h 00 – 12 h 15

    Vous êtes chaleureusement convié.es à la 2e séance du Séminaire des boursier.es du CRÉ 2023-2024. À tour de rôle, 4 des 8 récipiendaires des bourses du CRÉ nous présenteront leurs travaux. L’objectif du séminaire est d’offrir à nos étudiant.es de maîtrise et de doctorat des commentaires, des critiques constructives et des recommandations qui leur permettront d’améliorer leur projet de recherche.

    Nous vous proposons le programme suivant:

    9:00 – 9:45 Présentation d’Ann-Sophie Gravel, étudiante à la maitrise en philosophie à l’Université Laval, sous la cosupervision de Catherine Rioux et Patrick Turmel: « La rationalité de l’amour au XXIe siècle : ludification de l’amour et éthique des applications de rencontre ». 

    9:45 – 10:30 Présentation de Thomas Emmaüs Adetou, doctorant en philosophie à l’Université de Montréal, sous la cosupervision de Christine Tappolet et Martin Gibert: « Agentivité artificielle et responsabilité morale ». 

    10:30 – 10:45 Pause

    10:45 – 11:30 Présentation par Véronique Chetmi Eyali, doctorante en science politique à l’Université Laval, sous la cosupervision de Sylvie Loriaux et Thierry Rodon: « Injustices épistémiques et résistances épistémiques : expériences de dix femmes militantes autochtones au Canada ». 

    11:30 – 12:15 Présentation par Alexandre Poisson, doctorant en philosophie à l’Université du Québec à Montréal, sous la cosupervision d’Amandine Catala et Mauro Rossi: « Import conceptuel et interdisciplinarité: les apports épistémiques de la philosophie féministe, de la théorie critique de la race et des études critiques du handicap pour l’éthique animale ».

    12:15 Diner, salle 309 – apportez votre boite à lunch!

    Pour y participer par Zoom, c’est ici (secret code 758885).

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  • Dans le cadre des conférences du midi CRÉ et Obvia, Marc-Antoine Fournelle (PhD, sciences des religions, UQAM) présentera différents cadres théoriques permettant la mise en lumière d’un angle mort dans les relations amoureuses et intimes entre humains et agents conversationnels. Sa présentation s’intitulera: « Éros dans l’algorithme (sur quelques enjeux entourant les relations humains-IA) ».

    Mode hybride: lien zoom ici

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  • Epistemic Injustice and Religious Identities Workshop @ McGill - Leacock, room 429

    6 Mar – 7 Mar Jour entier

    Workshop Injustice épistémique et identités religieuses / Epistemic Injustice and Religious Identities Workshop

    Les lieux sont accessibles et il est possible de participer en ligne en ligne

    Jour 1 –  6 mars, 2024
    McGill – Leacock (855 Rue Sherbrooke Ouest, Montréal), salle 429

    8h30: Café
    9h00: Mot de bienvenue

    Les identités religieuses dans le domaine politique
    Présidence: Maëlle Turbide
    9h10 – 10h00Rethinking Democratic Deliberation Religion, Secularism and Epistemic Injustice – A. Sophie Lauwers (KU Leuven) – En ligne
    10h10 – 11h00Whose Freedom of Conscience Should Laicity Protect? – Gilles Beauchamp (McGill)
    11h10 – 12h00Obstacles to the Epistemic Agency of Atheists in Islamic Countries – Zoheir Bagheri Noaparast (Catholic University of Eichstätt-Ingolstadt) – En ligne

    12h00 – 13h00: Lunch

    Religion et normativité
    Présidence: Gilles Beauchamp
    13h15 – 14h05Philosophy Religion on Trial – A Problem of Epistemic Injustice – Zoe Longworth (University of Groningen)
    14h15 – 15h05The Concept of Religion as a Tool of Hermeneutical Marginalization – David Spewak (Marion Military Institute)
    15h15 – 16h05: Mitigating Epistemic Injustice in the Realm of Normative Explanation – Rachel Finlayson (Columbia)

    McGill, Birks (3520 Rue University, Montréal), Grande salle commune (Senior Common Room)
    17h00 – 18h00 (Conférence plénière): All Things Work Together For Good: Theodicy as Gaslighting (co-authored with Blake Hereth) – Michelle Panchuk (Murray State University)

    18h – 19h: Cocktail 

    Jour 2 – 7 mars, 2024
    McGill – Leacock (855 Rue Sherbrooke Ouest, Montréal), salle 429

    8h30Café

    Perspectives religieuses sur l’injustice épistémique
    Présidence: Maëlle Turbide
    9h00 – 9h50: Jain Perspectivalism and (Religious) Epistemic Justice – Raja Rosenhagen (Ashoka University, University of Pittsburgh) – En ligne
    10h00 – 10h50: Intercepting Epistemic Domination of Religions: An Indian Perspective – Baiju P. Anthony (BITS Pilani) – En ligne
    11h00 – 11h50: Vandalization of a world-picture: Religious Offense and Hermeneutical Injustice – Mehdi Ebrahimpour (Independent Scholar)

    12h00 – 13h00: Lunch

    La religion dans l’éducation et dans les médias
    Présidence: Gilles Beauchamp
    13h15 – 14h05Epistemic injustice in the RE classroom – Lina Snoek Hauan (University of South-Eastern Norway) – En ligne
    14h15 – 15h05Risks of structural epistemic injustice when reporting religious testimony in the news – Maëlle Turbide (Université de Sherbrooke)
    15h15 – 16h05:  Religious Freedom, LGBTQ+ Non-Discrimination, and Epistemically Vicious Media – Louise Richardson-Self and Sharri Lembryk (University of Tasmania)

    Site web

    Organisé par Gilles Beauchamp (McGill) et Maëlle Turbide (UdeS).

    Cet événement est rendu possible grâce au soutien financier des organisations suivantes:

    • La Chaire de recherche du Canada en épistémologie pratique
    • Le Centre de recherche en éthique (CRÉ)
    • Le Groupe de recherche interuniversitaire sur la normativité (GRIN)
    • La Société de philosophie du Québec
    • La Chaire de recherche du Canada sur l’injustice et l’agentivité épistémique
    • PPSMUA Postgraduate Philosophy Students of McGill University Association

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  • « Epistemic Injustices and Participatory Research » @ Salle 309, UdeM, mode hybride

    12 h 00 – 13 h 15

    Anne-Marie Gagné-Julien nous offrira une présentation sur les injustices épistémiques et la recherche participative dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ. La présentation sera offerte en anglais, mais la discussion pourra se tenir en anglais ou en français.

    Pour y participer par Zoom, c’est ici (Meeting ID: 817 0167 0760; Passcode: 100251).

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