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Vous êtes convié.es à la 3e journée d’étude du CRÉ et de l’Obvia en éthique de l’intelligence artificielle.Éthique et simulation: de l’IA à la réalité virtuelle.
Pour s’inscrire (gratuitement), c’est ici.Programme
9:00 – Ryoa Chung, co-directrice du CRÉ, Université de Montréal: mots d’introduction.
Chair: Hazar Haidar, UQAR.
9:05 – Martin Gibert, Université de Montréal.
Éthique et réalité virtuelle: le tour du propriétaire
Des mind crimes à l’argument de la simulation, des crimes virtuels à l’amoralisme virtuel, de l’intuition de l’animal numérique à la propriété d’objets digitaux, cette présentation offrira un tour d’horizon des principaux enjeux éthiques qui apparaissent avec les environnements virtuels.
10:05 – Éloïse Boisseau, Université d’Aix-Marseille.
Les machines conversationnelles : imitation, simulation, illusion.
L’intervention portera sur les notions d’authenticité et d’artificialité dans le cadre des performances exécutées par les machines dites « conversationnelles ». Elle sera l’occasion d’interroger le rapport que nous entretenons avec celles-ci. L’analyse conceptuelle sera organisée autour de notions clés : celles d’imitation, d’émulation, de duplication, de simulation et d’illusion.
10:35 – Pause
Chair: Alexandra Prégent, Leiden University.
10:45 – Amah Adetou, Université de Strasbourg.
Un agent moral peut-il être virtuel?
Avatars, personnages non-joueurs, ou encore chatbots évoluent et agissent selon des modalités et des caractéristiques diverses dans le monde virtuel, avec des conséquences variées. Pouvons-nous les qualifier d’agents moraux virtuels ? Cette question nous amène à réfléchir précisément à la notion d’agentivité dans l’univers virtuel, ainsi qu’à son sens moral.
11:15 – Odile Bellenguez et Gilles Coppin, IMT Atlantique (France).
De l’usage de la simulation pour renforcer la place de l’éthique dans les trois systèmes de pensée.
Nos décisions peuvent être prises sur la base de trois différents systèmes de pensée introduits par Kahneman et Houdé. Chacun peut être enrichi par la simulation, qui nourrit également le développement de mécanismes essentiels permettant de prendre en compte la réflexion éthique en situation de décision critique.
11:45 – Roman MALO et Louis DEVILLAINE, Université de Grenoble.
Modélisation, prédiction, hyperréel : vers une construction normée de la réalité.
Les modèles d’apprentissage machine, nourris notamment par les mesures de comportement effectuées grâce à la réalité virtuelle, sont de plus en plus utilisés pour non plus seulement décrire, prédire le réel, mais aussi pour le normer. Le concept d’hyperréel, de Jean Baudrillard, nous éclairera sur les enjeux éthiques de ces pratiques.
12:15 – Pause midi
Chair: Hazar Haidar, UQAR.
13:15 – Marie-Hélène Tessier et Audrey Marcoux, CIUSSS du Nord de l’Île de Montréal.
Personnages virtuels en santé mentale… et l’éthique dans tout ça?
Les personnages virtuels ont le potentiel d’offrir des solutions innovatrices face aux besoins criants en santé mentale. Cette présentation abordera les enjeux éthiques que soulèvent leur développement et leur utilisation en santé mentale en plus de discuter de quelques recommandations favorisant un usage éthique de cette technologie.
13:45 – Al Hassaniyah Khouiyi, Université du Québec à Trois-Rivières.
Enjeux éthiques du métaverse dans la sphère médiatique québécoise.
Notre recherche présente les résultats de l’analyse de la médiatisation du changement du nom de Facebook et de ses implications sur la perception du métaverse dans la sphère publique québécoise. Par l’étude du cadrage de la presse québécoise, nous présentons ainsi les enjeux éthiques qu’un mode socionumérique virtuel soulève.
14:15 – Casey Côtes-Turpin, Université du Québec à Montréal.
IA, biométrie et jeux vidéo : quels sont les enjeux éthiques ?
Grâce aux nouveaux appareils de réalité virtuelle et à leurs capteurs biométriques intégrés, les développeurs ont maintenant accès à l’activité cognitive du joueur, ce qui pourrait leur permettre d’influencer son comportement en temps réel. Cette utilisation potentielle soulève des questionnements éthiques auxquels nous tenterons de répondre.
14:45 – Pause
Chair: Alexandra Prégent, Leiden University
15:00 – Sylvain Munger, Université de Montréal.
Simuler la « guerre des intelligences » avec Terminator et Matrix.
Avec les films Terminator et Matrix, je vais montrer comment la « guerre des intelligences » reproduit la vision cybernétique d’origine militaire dans laquelle l’intelligence rivale est un adversaire à vaincre. Je vais aussi cerner les liens entre l’intelligence et la domination pour faire une critique de la méritocratie.
15:30 – Table ronde animé par Martin Gibert: Dave Anctil (OBVIA), Maxime Delongchamps (UdeM), Oriane Morriet (UdeM), Marie-Hélène Parizeau (U.Laval).
16:30 – fin
Cette journée d’étude est organisée par Martin Gibert (Université de Montréal), Hazar Haidar (UQAR) et Alexandra Prégent (Leiden University) en collaboration avec le Centre de Recherche en Éthique et l’OBVIA.
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« Un autre point de vue: le rôle de la fiction dans l’empathie envers d’autres groupes sociaux » @ Zoom
12 h 30 – 13 h 45
Fernanda Pérez Gay Juárez nous offrira une présentation intitulée « Un autre point de vue: le rôle de la fiction dans l’empathie envers d’autres groupes sociaux » dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ.
Pour participer à la rencontre, c’est ici, sur Zoom.
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Séminaire des boursier.es d’études supérieures du CRÉ – 1ère séance @ Zoom
13 h 00 – 15 h 00
Lors de la première séance du Séminaire des boursier.es d’études supérieures du CRÉ 2021-2022, nous aurons la chance d’écouter les présentations de Guillaume Soucy et de Celia Edell.La séance aura lieu sur Zoom.Guillaume ouvrira le séminaire en nous offrant, à 13h, une présentation sur son projet de recherche intitulé Symétrie entre esthétique et moralité: pour une approche constructiviste méta-normative. Notez que sa présentation sera livrée en anglais. Celia enchaînera ensuite, à 14h, avec une présentation sur son projet de recherche intitulé A Feminist, Race-Critical Philosophy of Scapegoating. Les présentations seront d’environ 25 minutes et la période de discussion qui suivra chacune d’elle d’environ 35 minutes. -
Réflexions sur le projet de loi 2 : Conséquences pour la gestation pour autrui et le don de gamètes
Le projet de loi 2 a fait les manchettes pour son impact sur la vie des personnes trans et non-binaires, mais son adoption aura aussi des conséquences importantes pour les Québécoises et les Québécois qui utilisent la reproduction assistée pour fonder leur famille. Ce panel interroge les impacts éthiques, juridiques et sociaux du projet de loi 2 quant à la gestation pour autrui et le don de gamètes au Québec, tant pour les générations actuelles que futures.
Avec:
- Stefanie Carsley, Professeure adjointe, Faculté de droit, Université d’Ottawa
- Vincent Couture, Professeure adjoint, Faculté des science infirmières, Université Laval
- Isabel Côté, Professeure agrégée et Chaire de recherche du Canada sur la procréation pour autrui et les liens familiaux. Département de travail social, Université du Québec en Outaouais
- Kévin Lavoie, Professeur adjoint, École de travail social et de criminologie, Université Laval
Présidente: Audrey L’Espérance, Associée de recherche et responsable scientifique, Centre d’excellence sur le partenariat avec les patients et le public
Introduction: Vardit Ravitsky, Professeure titulaire, École de santé publique, Université de Montreal; Alana Cattapan, Professeure adjointe, et Chaire de recherche du Canada en politique de la reproduction, Université de Waterloo.
Lien zoom pour participer.
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Reflections on Bill 2: Consequences for surrogacy and gamete donation
Bill 2 has made headlines for its impact on the lives of people who are trans and non-binary, but its passage will also have important consequences for Quebecers who use assisted reproduction to build their families. This panel interrogates the ethical, legal, and social impacts of Bill 2 on surrogacy and gamete donation in Quebec, for both current and future generations.
With:
- Stefanie Carsley, Assistant Professor, Faculty of Law, University of Ottawa
- Vincent Couture, Assistant Professor, Faculty of Nursing, Université Laval
- Isabel Côté, Associate Professor and Canada Research Chair on Gestational Surrogacy and Family Ties, Université du Québec en Outaouais
- Kévin Lavoie, Assistant Professor, School of Social Work and Criminology, Université Laval
Chair: Audrey L’Espérance, Research Associate and Scientific Lead, Centre for Excellence for Partnership with Patients and the Public, University of Montreal
Introduction: Vardit Ravitsky, Professor, School of Public Health, University of Montreal; Alana Cattapan, Assistant Professor and Canada Research Chair in the Politics of Reproduction, University of Waterloo.
Zoom link.
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Michael Milona (Ryerson University) @ Zoom
10 h 00 – 12 h 00
Dans le cadre des ateliers du GRIN, Michael Milona (Ryerson University) offrira une présentation intitulée « Reasons for Perceptualism about Emotion ».
Résumé/Abstract:
Perceptualism is the thesis that emotions are perceptual experiences of value. This paper explains how perceptualists should address one of the view’s most important and longstanding difficulties, which I call the normative assessability challenge. According to this challenge, perceptualism fails since while emotions are subject to assessment in terms of reasons and rationality, perceptual experiences are not. My solution comes in two parts. I first distinguish different types of normative assessment and argue that we lack strong grounds for holding that emotions are assessable in a way that paradigm sensory perceptual experiences are not. I next offer an argument for why it is a mistake, even independent of any commitment to perceptualism, to maintain that emotions are normatively assessable in a different way than sensory experiences. It turns out emotions are assessable only in a rather uninteresting way that even non-mental states can be.
Pour y participer, voici le lien Zoom.
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Dans le cadre des activités du thème phare Antiracisme et décolonisation, on vous propose une discussion avec Adam Barker, autour de son livre Making and Breaking Settler Space: Five Centuries of Colonization in North America (UBC Press, 2021).
Pour y participer, voici le lien Zoom.
Résumé du livre
« Five hundred years. A vast geography. And an unfinished project to remake the world to match the desires of settler colonizers. How have settlers used violence and narrative to transform Turtle Island into what is currently called North America? What does that say about our social systems, and what happens next?
Deploying analytical tools from diverse disciplines, and drawing on sources ranging from archives to pop culture and personal experience, Making and Breaking Settler Space addresses pressing questions left by the complex and obscured process of colonization. Adam Barker articulates a dynamic analytical model to explain how settler spaces have developed and continue to evolve. He traces the trajectory of settler colonialism, drawing out details of its operation from the imperial colonization of Turtle Island in the 1500s to contemporary contexts that include problematic activist practices by would-be settler allies.
Making and Breaking Settler Space proposes an innovative, unified spatial theory of settler colonization in Canada and the United States. In the process, it uncovers systemic weaknesses that can inform the decolonization efforts of resurgent Indigenous nations and settler activists alike, and argues for relationships founded on solidarity and shared acknowledgment that the settler project is a failed one.
This thought-provoking work will be of great use not only to scholars and students of settler colonialism but also to activists and political commentators concerned with Indigenous people’s future beyond the settler colonial society. »
Biographie de l’auteur
Adam Barker holds a PhD in Human Geographer from the University of Leicester, and currently works as a research assistant in the Department of Geography at the University of Sheffield. He is a settler Canadian originally from the Haudenosaunee and Anishinaabe territories near Hamilton, Ontario, and has published works on settler colonialism and social change in journals such as Social Movement Studies and the Annals of the AAG. He frequently works with his partner, historian and sociologist Emma Battell Lowman, with whom he co-authored the book Settler: Colonialism and Identity in 21st Century Canada (Fernwood Press, 2015).
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Présentation d’Åsbjørn Melkevik, intitulée « The Province of Efficiency Redefined » dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ.
Pour participer par Zoom, c’est ici.
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Mark Vellend (Université de Sherbrooke) @ Zoom
14 h 00 – 16 h 00
Le GRÉEA reçoit Mark Vellend, Université de Sherbooke, « Do the values of biodiversity scientists bias biodiversity science? »
Résumé
Values have a profound influence on the behaviour of all people, scientists included. Biodiversity is studied by ecologists (the author included), most of whom align with the “mission-driven” field of conservation biology. The mission involves the protection of biodiversity, and a set of contextual values including the beliefs that biological diversity and ecological complexity are good and have intrinsic value. This raises concerns that the scientific process might be influenced by biases that promote outcomes aligning with contextual values. Retrospectively, I have identified such biases in my own work, deriving from an implicit assumption that organisms that are not dependent on natural habitats such as forests effectively do not count in biodiversity surveys. Finding that anthropogenic forest disturbance reduces the diversity of plant species dependent on shady forests can thus be falsely equated with more general biodiversity loss, when in fact disturbance might increase overall plant diversity (i.e., including all of the species found growing in a particular place). Here I ask whether ecologists share values that are unrepresentative of broader society, I discuss examples of potential value-driven biases in biodiversity science, and I present some hypotheses from behavioral economics on possible psychological underpinnings of shared values and preferences among ecologists.
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« Quelle valeur pour les arguments inspirés des neurosciences dans le débat sur le discours haineux ? » @ Salle C-1017-02 du Carrefour des arts et des sciences
12 h 00 – 13 h 15
Présentation d’Ugo Gilbert Tremblay, lors des midis de l’éthique du CRÉ, intitulée « Quelle valeur pour les arguments inspirés des neurosciences dans le débat sur le discours haineux ? ».Événement hybride, à la fois en présentiel et via zoom: https://umontreal.zoom.us/j/89297599582?pwd=SFRkNmNER1V2U2s0bjJEQkFqUzdJZz09.Résumé
Le débat sur le discours haineux a vu apparaître ces dernières années une nouvelle catégorie d’arguments inspirés des neurosciences. Selon la psychologue Lisa Feldman Barrett (2017), prendre au sérieux les connaissances actuelles sur le cerveau implique de remettre en question la distinction traditionnelle entre la propagande haineuse et la violence physique. En créant un environnement hostile pour certaines personnes, le discours haineux produirait des effets physiologiques à l’échelle cérébrale pouvant s’avérer physiquement dommageables. Il a été démontré par exemple qu’un environnement stressant pouvait rendre malade (Miller & Chen 2010), altérer certains circuits cérébraux (Teicher & al.) et même détruire des neurones (Thomas & al. 2007), autant de phénomènes qui peuvent affaiblir le système immunitaire et, à long terme, réduire l’espérance de vie. Le but de la présente conférence est d’examiner la validité des arguments qui s’appuient sur de telles données empiriques pour justifier une limitation accrue de la liberté d’expression. En me penchant sur la célèbre loi de Hume (1739, 1759), qui affirme l’impossibilité logique de déduire des prescriptions morales à partir de jugements de nature factuelle, je chercherai à identifier les conditions à partir desquelles les neurosciences peuvent jouer un rôle dans le débat contemporain sur le discours haineux tout en évaluant leur potentielle force persuasive du point de vue des opposants à un plus grand contrôle de ce genre de discours. -
Ethics of Change International Student Conference @ Zoom.
7 Déc – 8 Déc Jour entier
The way we live, and the norms, beliefs, and attitudes that shape our behavior are constantly changing. Much of that change is driven by people who refuse to accept the status quo and rise to ask critical questions about what is right and wrong in how governments, communities, and individuals treat others, including members of sexual, racial, religious, and other minorities, dissidents, people with disabilities, women, children, nonhuman animals, and the natural environment.
The Centre de Recherche en Éthique (CRÉ) in Montréal, Canada, will unite students from across the globe to come together to explore the ethical considerations around social and political activism, and strategies to achieve local and global change. The conference aims to allow students to exchange ideas across borders and make sustainable connections with each other as well as with the CRÉ.
Any student, postdoc, or faculty member affiliated with any college or university anywhere in the world is welcome to attend.
To participate via Zoom:
December 7th: https://umontreal.zoom.us/j/88925996077?pwd=TWNaNWR1WURWcWVqcFBscURiV1BXUT09
December 8th: https://umontreal.zoom.us/j/81344780663?pwd=YjlzdU5sL2FvQUVMQkpyekN2dmlBZz09.
Programme
Tuesday, 7 December 2021
7 AM (Houston)/8 AM (Montréal)/2 PM (Berlin)/3 PM (Cape Town, Tshwane, Makhanda, Lilongwe, Harare)/4 PM (Dar es Salaam)/6.30 PM (New Delhi)/7 PM (Dhaka): Welcoming remarks by the organizers & Ryoa Chung
8.30 AM (Montréal): Jackson Juma Coy (University of Dar es Salaam, Tanzania): The Impact of Adaptive Preference on Tanzanian Women’s Emancipation
9.15 AM (Montréal): Md. Masud Rana (University of Barishal, Bangladesh): Rights vs. Morality: Bangladesh’s LGBTQ Community
10.00 AM-10.30 AM (Montréal): Break/socializing
10.30 AM (Montréal): Nanda Harish (Lady Shri Ram College for Women, University of Delhi, India): Questioning the Culture of Fat Phobia: A Commentary on the Systemic Marginalization of Plus-Sized People
11.15 AM (Montréal): Nkosikhona Baloyi (University of Zimbabwe, Zimbabwe): What Fuels Mental Health Stigma?
Day ends at 11.00 AM (Houston)/Noon (Montréal)/6.00 PM (Berlin)/7.00 PM (Cape Town, Tshwane, Makhanda, Lilongwe, Harare)/8.00 PM (Dar es Salaam)/10.30 PM (New Delhi)/11.00 PM (Dhaka)
Wednesday, 8 December 2021
7 AM (Houston)/8 AM (Montréal)/2 PM (Berlin)/3 PM (Cape Town, Tshwane, Makhanda, Lilongwe, Harare)/4 PM (Dar es Salaam)/6.30 PM (New Delhi)/7 PM (Dhaka): Katharina Braun (Freie Universität Berlin, Germany): Animal Rights Activism, Undercover Footage, and the Public Interest
8.45 AM (Montréal): Roberta Mbewe (University of Malawi, Malawi): Burden Sharing in the Context of Global Environmental Pollution
9.30 AM (Montréal): Dimpho Moletsane (Rhodes University, South Africa): From Apartheid State to Rainbow Nation: The Great South African Nation-building Project
10.15 AM-10.30 AM (Montréal): Break/socializing
10.30 AM (Montréal): Bianca van Zyl (University of Cape Town, South Africa): The Ambiguous Ethics of Looting
11.15 AM (Montréal): Garth Elzerman (University of South Africa, South Africa): Free Speech’s Value Amidst Intense Calls for Social Change
Noon (Montréal): Concluding remarks by the organizers & announcement of the winner of the prize for the best presentation
Day ends at 11.15 AM (Houston)/12.15 (Montréal)/6.
15 PM (Berlin)/7.15 PM (Cape Town, Tshwane, Makhanda, Lilongwe, Harare)/8.15 PM (Dar es Salaam)/10.45 PM (New Delhi)/11.15 PM (Dhaka) -
Jules Salomone-Sehr offrira une présentation intitulée « Complicity: a non-psychologistic account », dans le cadre des ateliers du GRIPP. Il s’agit d’un atelier pre-read. Pour obtenir le lien zoom ainsi que l’article à lire à l’avance, il faut écrire à Jules à l’adresse jules.salomone@mcgill.ca.
Une autre présentation suivra, celle-là donnée par Xavier Boileau et intitulée « Quelles limites pour l’autodétermination interne en contexte fédéral? », de 15h à 16h.
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Miriam McCormick (University of Richmond) @ Salle C-1017-02, Carrefour des Arts et Sciences
10 h 00 – 12 h 00
Présentation intitulée « Engaging with Fringe Beliefs: Why, When, and How ».
Résumé/Abstract:
In this talk, I argue that in many cases, there are good reasons to engage with people who hold fringe beliefs such as debunked conspiracy theories. I (1) discuss reasons for engaging with fringe beliefs; (2) discuss the conditions that need to be met for engagement to be worthwhile; (3) consider the question of how to engage with such beliefs, and defend what Jeremy Fantl has called “closed-minded engagement “and (4) address worries that such closed-minded engagement involves problematic deception or manipulation. Thinking about how we engage with irrational emotions offers a way of responding to these concerns.
Reflection on engagement with fringe beliefs has wider implications for two distinct philosophical discussions. First, it can help illuminate the nature of beliefs, lending support to the view that not all states which are deeply resistant to evidence thereby fail to be beliefs. Second, an implication of the view I put forth is that it need not constitute a lack of respect to adopt what Peter Strawson called “the objective stance” in relationships.
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Brendan Cline (California State University-Channel Islands) @ Zoom
14 h 00 – 16 h 00
Brendan Cline, California State University-Channel Islands, « Designing Species » (online | en ligne)
Pour vous inscrire, c’est ici.
Abstract | Résumé
Is there anything about species that makes designing them inherently problematic? Is it wrong to blend or modify them? Is it good to create new ones?
An instrumentalist account of species’ value offers permissive guidance. But how should an intrinsic value theorist approach the ethics of designing species? Is it possible to create intrinsically valuable species? If so, is it always very good to create new species? Or is it perhaps always very wrong to modify existing species?
In this paper, I argue that generic intrinsic value theories struggle to deliver a plausible treatment of these issues, since they tend to veer toward one or another implausible extreme. As a result, the ethics of designing species presents a challenge for accounts that attribute intrinsic value to species. Fortunately, a design-based account of the value of species has the resources to offer plausible, nuanced, context-sensitive guidance on the ethics of designing species. This lends credibility to a design-based framework, and gives intrinsic value theorists reason to prefer a design-based approach. -
« Getting Negative About Emissions » @ Zoom
15 h 00 – 16 h 15
Kent A. Peacock (Department of Philosophy, University of Lethbridge) nous offrira une présentation intitulée « Getting Negative About Emissions.
Sur Zoom.
Résumé
Most survivable emissions pathways laid out by the IPCC include “negative emissions”, the drawdown of carbon dioxide from the atmosphere by a variety of means from tree planting to advanced technologies yet to be created. Many people have decried negative emissions as a distraction from the most urgent thing we should be doing (reducing new emissions and replacing fossil fuels as energy sources) or a moral hazard (benefitting ourselves in the short term by deferring costs to others in the future). And yet, there is a strong scientific case for developing technological means of carbon drawdown as soon as possible, in concert with emissions reduction. I will offer an opinionated review of the debate around carbon drawdown, which has advanced rapidly with the development of promising new drawdown and mineralization technologies, but where many uncertainties, both ethical and scientific, remain.
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Que veulent les véganes? La cause animale, de Platon au mouvement antispéciste @ Zoom.
13 h 00 – 14 h 30
Présentation du nouveau livre d’Alexia Renard (Université de Montréal) et Virginie Simoneau-Gilbert (Oxford University), Que veulent les véganes ? La cause animale, de Platon au mouvement antispéciste, Éditions FIDES, 2021.
La présentation sera suivie d’une discussion avec le public.
Résumé
L’histoire de l’humanité est marquée par notre relation avec les animaux. Nous les aimons quand ils vivent dans nos foyers, nous luttons contre leur disparition s’ils sont menacés d’extinction, mais nous les mangeons pour nous nourrir et nous les chassons pour nous divertir.
Ces contradictions seraient-elles le reflet d’une profonde injustice ? Si les animaux sont des êtres sensibles, peut-on les considérer tour à tour comme dignes d’amour et bons à être tués ? A-t-on le droit de mettre à mort un être vivant simplement parce qu’il appartient à une espèce différente de la nôtre ? Est-il moral de manger de la viande ?
Bien que les débats sur le traitement des animaux se soient intensifiés ces dernières années, avec entre autres la montée en puissance sans précédent du véganisme, la cause animale est ancienne : dès l’Antiquité, les penseurs se demandent s’il est raisonnable de consommer de la chair animale.
À l’heure où la crise écologique rend de tels débats plus pressants que jamais, ce livre propose d’explorer les dimen- sions philosophique, historique et sociologique d’une cause souvent caricaturée et qui, de Platon au mouvement antispéciste, constitue une véritable lutte sociale et politique.
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We are happy to invite you to Karen Levy’s presentation entitled « RoboTruckers: The Double Threat of AI for Low-Wage Work?” The event will take place online on Zoom, on Thursday, November 11, 2021, 11:30 a.m. – 1:30 p.m., as part of the Montreal Speaker Series in the Ethics of AI. There is more information in attachment or on our website.
Please register with the link provided on our website. A link to the Zoom meeting will be sent to registered participants.
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« The Role of Emotion in Morality » @ Salle C-1017-02 du Carrefour des arts et des sciences
12 h 00 – 13 h 15
Présentation de Rodrigo Diaz dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ.
Pour participer par Zoom, c’est ici.
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« Sustainability as Intergenerational Sharing » @ Salle C-1017-02 du Carrefour des arts et des sciences
12 h 00 – 13 h 15
Dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ, Allen Habib nous offrira une présentation intitulée « Sustainability as Intergenerational Sharing ».Pour participer par Zoom, c’est ici.Résumé:
The traditional understanding of sustainability as justice makes it out to be a matter of distributional justice between the generations of the earth. I propose a different normative relationship – that of justice in sharing rather than justice in distribution. I outline here the salient differences between these and offer some argument for my framing. -
« Complicity: A Minimalist Account » @ C-1017-02 Carrefour des arts et des sciences
12 h 00 – 13 h 15
Présentation de Jules Salomone-Serh dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ.
Pour participer par Zoom, c’est ici.
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Comment former à l’éthique de l’IA en enseignement supérieur: Présentation d’un référentiel de compétencesavec Frédérick Bruneau et Andréanne SabourinDans le cadre de cette rencontre, nous présenterons les grandes lignes de notre démarche et nous discuterons plus amplement du cadre théorique qui a présidé à l’élaboration du référentiel de compétences. Nous verrons comment cette approche théorique a pu structurer notre présentation des différentes compétences que devrait acquérir toute personne qui reçoit une formation en éthique de l’intelligence artificielle au sein d’un établissement d’enseignement supérieur.
