Évènements passés

Archives du calendrier

  • Carissa Véliz (University of Oxford) @ Zoom

    11 h 30 – 13 h 30

    Vous êtes invité.e.s à la présentation de Carissa Véliz intitulée «Why privacy matters more than ever? » offerte dans le cadre de la série de Conférences de Montréal en éthique de l’intelligence artificielle.
    Pour plus d’information, c’est ici! Merci de vous inscrire sur Eventbrite à partir du lien sur notre site Web. Un lien vers une rencontre Zoom sera envoyé aux participants inscrits.
    Organisation: Dominic Martin
    Attention, la date de l’événement a été modifiée. Contrairement à ce qui est indiqué sur l’affiche, la conférence sera donnée le 14 janvier 2021.

    De plus, les enregistrements des deux dernières conférences de la série sont accessibles en ligne:

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  • Philosophy&Cinema @ Zoom.

    17 h 00 – 19 h 00

    One Wednesday per month 5-7pm (November 2020-May 2021) / Un mercredi par mois à 17h-19h (novembre 2020-mai 2021)

    Université de Montréal, Département de Philosophie, organisé par Denise Celentano.

    Cinema inspires philosophical thinking. Join us to discuss philosophically interesting movies in an informal atmosphere.

    Le cinéma inspire la réflexion philosophique. Rejoignez-nous pour discuter des films présentant un intérêt philosophique dans une atmosphère informelle.

    Open to all members of the academic community/ouvert à tous les membres de la communauté universitaire.

    To subscribe to the mailing list and receive the zoom link, please fill in the contact information form/pour s’inscrire à la liste et obtenir le lien zoom, veuillez remplir la fiche d’information.

     

    The Act of Killing (2016, Joshua Oppenheimer, Christine Cynn)

    Relevant to: moral philosophy, political philosophy, ethics

    Themes: violence, power, remorse, genocide

    Filmmakers expose the horrifying mass executions of accused communists in Indonesia and those who are celebrated in their country for perpetrating the crime.

    Les cinéastes exposent les horribles exécutions de masse des communistes accusés en Indonésie et de ceux qui sont célébrés dans leur pays pour avoir perpétré ce crime.

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  • Réunion du groupe de lecture du GRÉEA @ Zoom

    14 h 00 – 15 h 30

    Groupe de lecture en éthique environnementale et animale organisé par Juliette Roussin (Université Laval) et François Jaquet (CRÉ).

    Discussion autour du texte suivant: John Basl, chap. 3, « The Etiological Account of Teleological Welfare », The Death of the Ethic of Life, Oxford University Press, 2019.

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  • Séminaire des boursier.e.s d’études supérieures du CRÉ – 1ère séance @ Zoom

    13 h 00 – 16 h 00

    Vous êtes cordialement invité.e.s à la première séance du séminaire des boursier.e.s d’études supérieures du CRÉ 2020-2021.
    À tour de rôle, les boursier.e.s présenteront leur projet de recherche (environ 20-30 minutes) et une période de discussion s’ensuivra (30-40 minutes).

    La rencontre sera tenue par zoom.

    L’horaire proposé pour cette seconde demi-journée est le suivant :

    13:00-14:00 Emmanuel Cahen. Maitrise sous la direction de Peter Dietsch en environnement et développement durable, à l’UdeM. Son projet s’intitule Quelle est la responsabilité individuelle et collective par rapport à la prolifération des algues bleu-vert (cyanobactéries)?

    14:00-15:00 Erika Olivaux. Maitrise sous la direction de Ryoa Chung, en philosophie à l’UdeM. Sa présentation s’intitule Perspectives de l’éthique du care en philosophie de l’asile.

    15:00-16:00 Robert Dillon. Maitrise sous la direction de Pablo Gilabert, en philosophie à Concordia. Sa présentation s’intitule Responsibilities of Identity: Epistemic Trustworthiness as Anti-colonial Praxis.

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  • Christopher H. Lean, « Indexically structured ecological communities » @ Zoom.

    15 h 00 – 17 h 00

    4e rencontre du Groupe de lecture en philosophie de l’écologie (via ZOOM)
    (Coorganisé par Anne-Marie Boisvert, Antoine C. Dussault, Véronica Ponce)

    Préinscription:  boisvert.anne-marie@uqam.ca.

    Texte au programme : Christopher H. Lean “Indexically Structured Ecological Communities », Philosophy of Science, 85, 2018, pp. 501–522.

    Ce groupe de lecture est organisé dans le cadre des activités du Centre interuniversitaire de recherche sur la science et la technologie (CIRST) et du Groupe de recherche en éthique environnementale et animale (GRÉEA)

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  • Perspectives on Well-Being @ Zoom

    10 h 00 – 12 h 00

    Table ronde « Perspectives on Well-Being », organisée par Pablo Gilabert, Mauro Rossi et Christine Tappolet

    La lecture de deux textes au préalable est exigée. Pour obtenir les textes à lire ainsi que le lien zoom et participer à la rencontre, il faut écrire à valery.giroux@umontreal.ca.

    Photo d’une toile d’Igor Bajenov.

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  • Neuroesthétique et la Science de la Creativité / Scientific Café Neuroaesthetics and the Science of Creativity @ En ligne.

    18 h 00 – 20 h 00

    SINAPSIS, The Convergence Initiative and the Centre de Recherche en Éthique are pleased to invite you to the first scientific-café of our cycle Art, Neuroscience and Wellbeing!  Our Scientific Cafés aim to host open dialogues between artists, philosophers and neuroscientists on the links between art and neuroscience. This first event will center on Neuroaesthetics -a relatively novel field that aims to bridge Art and Science through investigating the biological basis of artistic experience- and the neuroscience of creativity. Our panelists will present three different perspectives on these topics: Patricia Osler, artist and art educator, will speak about her research in artistic thinking strategies and her interest in the neuroscience of creativity;  Karim Jerbi, researcher in cognitive neuroimaging, will speak about how neuroscientific methods inform us about artistic processes and David Davies, philosopher of art, will share his perspective about whether research on cognitive neuroscience can answer philosophical questions about the arts. We hope to share with you cutting-edge scientific knowledge while reinforcing interdisciplinary exchanges and supporting the role that arts and humanities play in our society, an essential endeavor in a time where they seem to lose importance in face to new technological developments. Join us to engage in the dialogue and learn a little more on the links between art, philosophy and neuroscience in a relaxed setting!

    Moderator:

    Fernanda Pérez-Gay Juárez, MD, PhD – Postdoctoral researcher, McGill University

    Panelists:

    Karim Jerbi, PhD – Canada Research Chair in Computational Neuroscience & Cognitive Neuroimaging, Université de Montréal
    Patricia Osler, MA – Lecturer and PhD candidate in Arts Education, Concordia University
    David Davies, PhD – Professor in Philosophy, McGill University

    To register and participate: https://www.convergenceinitiative.org/scientific-cafes-one
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    SINAPSIS, L’Initiative Convergence et le Centre de Recherche en Éthique sont heureux de vous inviter au premier café-scientifique de notre cycle Art, Neurosciences et Bien-être! Nos Cafés Scientifiques visent à accueillir des dialogues ouverts entre artistes, philosophes et neuroscientifiques sur les liens entre l’art et les neurosciences. Ce premier événement portera sur le thème de la neuro-esthétique – un domaine relativement nouveau qui vise à relier l’art et la science en étudiant les bases biologiques de l’expérience artistique – et la neuroscience de la créativité. Nos panélistes présenteront trois perspectives sur ces sujets: Patricia Osler, artiste et éducatrice en art, parlera de ses recherches sur les stratégies de pensée artistique et de son intérêt pour les neurosciences de la créativité; Karim Jerbi, chercheur en neuroimagerie cognitive, nous parlera sur comment les méthodes de la neuroscience peuvent nous  informer sur les processus artistiques et David Davies, philosophe de l’art, partagera son point de vue sur si la recherche sur les neurosciences cognitives peut répondre à des questions philosophiques sur les arts. Nous espérons partager avec vous des connaissances scientifiques de pointe tout en renforçant les échanges interdisciplinaires et en soutenant le rôle que jouent les arts et les sciences humaines dans notre société, un effort essentiel à une époque où ils semblent perdre de l’importance face aux nouveaux développements technologiques. Rejoignez-nous pour engager le dialogue et apprendre un peu plus sur les liens entre art, philosophie et neurosciences dans une ambiance décontractée!

    Moderatrice:

    Fernanda Pérez-Gay Juárez, MD, PhD – Chercheuse postdoctorale McGill University

    Panelists:

    Karim Jerbi, PhD Chair de recherche en Neuroscience Computationnelle et Neuroimagerie Cognitive, Université de Montréal
    Patricia Osler, MA – Enseignant titulaire et Candidate a Docteure en Éducation Artistique, Concordia University
    David Davies, PhD – Professeur en Philosophie, McGill University

    Pour vous inscrire/ pour plus d’information: https://www.convergenceinitiative.org/scientific-cafes-one.

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  • Philosophy&Cinema @ Zoom.

    17 h 00 – 19 h 00

    One Wednesday per month 5-7pm (November 2020-May 2021) / Un mercredi par mois à 17h-19h (novembre 2020-mai 2021)

    Université de Montréal, Département de Philosophie, organisé par Denise Celentano.

    Cinema inspires philosophical thinking. Join us to discuss philosophically interesting movies in an informal atmosphere.

    Le cinéma inspire la réflexion philosophique. Rejoignez-nous pour discuter des films présentant un intérêt philosophique dans une atmosphère informelle.

    Open to all members of the academic community/ouvert à tous les membres de la communauté universitaire.

    To subscribe to the mailing list and receive the zoom link, please fill in the contact information form/pour s’inscrire à la liste et obtenir le lien zoom, veuillez remplir la fiche d’information.

    The Hunt (2013, Thomas Vinterberg)

    Relevant to: social and moral philosophy, social epistemology

    Themes: shame, reputation, power, stigma, truth, post-truth, taboos, social exclusion

    A kindergarten teacher’s world collapses around him after one of his students implies that he committed a lewd act in front of her. Lucas’ life is shattered as the untruthful remark throws his small community into a collective state of hysteria. As the lie spreads, Lucas is forced to fight a lonely fight for his life and dignity.

    Le monde d’une enseignante de maternelle s’effondre après qu’une de ses élèves ait laissé entendre qu’il avait commis un acte obscène devant elle. La vie de Lucas est brisée lorsque cette remarque mensongère plonge sa petite communauté dans un état d’hystérie collective. Alors que le mensonge se répand, Lucas est forcé de mener un combat solitaire pour sa vie et sa dignité.

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  • Christopher H. Lean (University of Sydney) @ En ligne.

    18 h 00 – 19 h 30

    Les membres du GRÉEA se réjouissent d’accueillir virtuellement Christopher H. Lean (University of Sydney), qui nous offrira une présentation intitulée « Against Ecological Neoliberalism ».

    Résumé

    Philosophers previously have explored the connection between population ecology and economics through the population models they share. There has been, however, a more recent exchange between political and normative strands of economics and conservation ecology, one that focuses not just on population models but the justifications for intervening in nature’s economy. This is the emergence of what I am referring to as ecological neoliberalism through a union of political convenience between those sceptical of invasive species control and the supporters of globalised free-market ideology (including authors from The Economist). Ecological neoliberalism is the position that there should be open biotic borders, and we should not control the free movement of species. When species can move and interact with new ecological systems, they create novel ecosystems. These novel arrangements create experimental markets in nature’s economy, providing opportunities for the efficient production of goods for humans (ecosystem services). When invasives supersede local populations, it indicates previous biotic systems were inefficient, which is why they were replaced, and therefore it is wrong to protect indigenous ‘losers’ from extinction. Those who act to defend indigenous species are accused of being xenophobic against recent biotic migrants. This paper outlines the disconnect between the economic and political arguments as applied to human economies and nature’s economy.

     

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  • Journée Accès-Réadapt @ Zoom.

    10 h 00 – 15 h 00

    Vous êtes cordialement convié(e)s à la Journée Accès-Réadapt, une journée de mobilisation des connaissances sur l’accès aux services de réadaptation, organisée par des chercheurs de l’Université Laval, Sherbrooke et Montréal, incluant Anne Hudon.

    Vous trouverez ici le programme de l’événement.

    SVP, prendre note que l’activité se déroulera sur la plateforme professionnelle Zoom avec le soutien de l’équipe technique de Conférium.

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  • Mark Budolfson, “The inefficacy objection to consequentialism, and the problem with the expected consequences response” @ Zoom

    14 h 00 – 16 h 00

    Groupe de lecture en éthique environnementale et animale organisé par Juliette Roussin, Université Laval, pour le GRÉEA.

    Pour obtenir le texte et participer à la rencontre, merci de contacter Ely Mermans, coordinateurice du GRÉEA : ely.mermans@umontreal.ca.

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  • Les conséquences économiques et environnementales de la Covid-19: la démondialisation est-elle bonne pour l’environnement? @ Zoom.

    12 h 00 – 13 h 00

    Dans le cadre de la série Les midis du Monde d’après, le CÉRIUM (dirigé par Frédéric Mérand), en partenariat avec la Chaire sur l’énergie, le CRE et l’IDQ.

    Conférenciers:
    Pierre-Olivier Pineau (Chaire de gestion du secteur de l’énergie)
    Peter Dietsch (Centre de recherche en éthique)
    Répondante: Mia Homsy (Institut du Québec)

    Lien pour s’inscrire (evenbrite)

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  • Philopolis édition 2021 @ Zoom

    Jour entier

    Philopolis vous convie à la douzième édition de l’événement qui au lieu les 26, 27 et 28 février 2021.

    La journée de lancement marquant l’ouverture de l’édition 2021 et se déroulera, le 28, sur la plateforme Zoom (inscriptions obligatoires)! Nous aurons l’occasion d’y entendre Iain Macdonald (CCÉAE), Amandine Catala (IREF, CRÉ), Brandon Hogan (Howard University), Lili Boisvert (VLB éditeur) et Martin Gibert (CRÉ).

    .pdf Philopolis_édition 2021

    www.philopolis.net
    Facebook :@philopolismtl
    Instagram :@philo.polis

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  • Huneman, P. (2014). “Individuality as a Theoretical Scheme. About the Weak Individuality of Organisms and Ecosystems” @ Zoom.

    15 h 00 – 17 h 00

    Troisième rencontre du Groupe de lecture en philosophie de l’écologie.

    Coorganisé par Anne-Marie Boisvert, Antoine C. Dussault et Véronica Ponce.

    Texte au programme : Huneman, P. (2014). “Individuality as a Theoretical Scheme. ii. About the Weak Individuality of Organisms and Ecosystems”, Biological Theory, 9, 4, pp. 374–381.

    Lecture facultative : Huneman, P. (2014). “Individuality as a Theoretical Scheme. i. Formal and Material Concepts of Individuality”, Biological Theory, 9, 4, pp. 361–373.

    Ce groupe de lecture est organisé dans le cadre des activités du Centre interuniversitaire de recherche sur la science et la technologie (CIRST) et du Groupe de recherche en éthique environnementale et animale (GRÉEA).

    —

    Description

    Les communautés et les écosystèmes constituent-ils des entités réelles ou n’ont-ils qu’un caractère fictif ? Sont-ils des touts unifiés ou de simples assemblages fortuits d’espèces ? Ont-ils des frontières objectives ? Manifestent-ils des propriétés émergentes ? Dans quelle mesure les réponses à ces questions informent-elles celle de savoir si on doit les reconnaître comme des entités à part entière, et celles concernant leur préservation ?

    Ce groupe de lecture vise à approfondir ces questions, qui se situent à l’intersection de la philosophie des sciences, de la métaphysique analytique et de l’éthique de l’environnement.

    Les rencontres ont lieu une fois par mois au cours de l’automne 2020 et de l’hiver 2021, en vidéo-conférence. Les textes à l’étude sont issus de la philosophie de l’écologie et de la métaphysique analytique contemporaine.

    Les personnes intéressées peuvent obtenir plus d’information et s’inscrire en contactant Anne-Marie Boisvert : boisvert.anne-marie@uqam.ca.

    Co-organisateur/organisatrices :

    • Anne-Marie Boisvert (docteure en philosophie – spécialisation en métaphysique analytique contemporaine et théorie de la connaissance)
    • Antoine C. Dussault (docteur en philosophie – spécialisation en philosophie et éthique de l’écologie)
    • Véronica Ponce (docteure en philosophie – spécialisation en philosophie des sciences et métaphysique)

     

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  • « Indifference to Racism and Moral Responsibility » @ Zoom

    12 h 00 – 13 h 15

    Dans le cadre de midis de l’éthique du CRÉ, Federica Berdini nous offrira une présentation intitulée « Indifference to Racism and Moral Responsibility », à partir d’un article co-écrit avec Sofia Bonicalzi (Roma Tre University) qui sera également présente.

    Résumé

    Following a litany of racist and anti-Semitic outbreaks in Italy, a recent survey disclosed that about half of the sampled population believes that racist acts are sometimes, or even always, justifiable. To what extent individual citizens and politicians, in XXI century Italy as in the rest of the Western world, are morally responsible for expressing racist remarks or endorsing racist acts? The literature on moral responsibility has long emphasised that one of the key conditions grounding individual responsibility is epistemic in nature. We analyze factual, moral, and constitutive ignorance that might impact moral responsibility for the meta-attitude of indifference to racism. While the standard view in the literature focuses on how responsibility can be preserved despite ignorance, we argue that mechanisms of social learning are pivotal to the empowerment of individual responsibility. Assuming that such mechanisms can be put in place, we conclude that we have, collectively and socially, a responsibility to combat the ignorance implicated in the indifference to racism.

    Crédit photo: Fabio Ferrari/LaPresse

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  • Manuel de métaéthique, dirigé par Ophélie Desmons, Stéphane Lemaire et Patrick Turmel @ Zoom

    8 h 20 – 10 h 20

    Table ronde sur le Manuel de métaéthique (sous la direction d’Ophélie Desmons, de Stéphane Lemaire et de Patrick Turmel, incluant notamment des textes de François Jaquet, Stéphane Lemaire, Mauro Rossi, Patrick Turmel et Christine Tappolet), dans le cadre des 7ème Journées de métaéthique.

    PROGRAMME:

    8h20-8h40 Vincent Boyer : II. Les jugements moraux sont-ils descriptifs ?

    8h40-9h00 Simon-Pierre Chevarie Cossette : III. Les jugements moraux sont-ils relatifs ?

    9h00-9h20 Maxime Kristanek : IV. Les jugements moraux sont-ils faux ?

    9h20-9h40 François Jaquet : V. Le rationalisme moral

    pause

    10h00-10h20 Samuel Lépine : VI. Les sentimentalismes moraux

    10h20-10h40 Roberto Keller : VII. Le constructivisme moral

    10h40-11h00 Jaques-Henri Vollet : X. Primauté des raisons ou des valeurs ?

    11h00-11h20 Céline Boisserie-Lacroix : XI. Internalisme et externalisme : le problème de la motivation morale

     

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  • Magali Bessone (Paris 1 Panthéon Sorbonne) @ Zoom

    12 h 00 – 13 h 30

    Conférence de Magali Bessone « Faire justice de l’irréparable » dans le cadre de la journée mondiale de la philosophie de l’Unesco, en collaboration avec la série de conférences en éthique féministe du Centre de recherche en éthique (CRÉ), le Département de philosophie de l’UQTR reçoit la philosophe Magali Bessone. La présentation d’environ 45 minutes sera suivie d’une période de discussion. La séance sera animée par l’organisatrice de l’activité, Naïma Hamroui.

    Résumé

    La traite et l’esclavage colonial sont des crimes contre l’humanité. Ce sont des injustices historiques, moralement condamnables. Mais pourquoi, et comment, punir ou réparer des crimes dont tous les protagonistes, comme les victimes, sont depuis longtemps disparus? Quelle théorie de la justice permet d’appréhender et traiter les demandes de réparations qui émergent et quel sens donner à la notion de réparation? Enfin, quelle responsabilité les générations contemporaines peuvent-elles avoir à l’égard des injustices du passé? Magali Bessone suggère que s’il est impossible de réparer l’histoire, on peut toutefois prendre au sérieux l’exigence de justice qui s’exprime dans les demandes de réparations. Mais pour cela, nous devrons laisser de côté la théorie de la justice corrective (rétrospective) tout comme la théorie de la justice distributive (compensatoire), et nous tourner vers une justice transitionnelle. Écartant le langage du blâme et de la culpabilité, elle montre que notre responsabilité contemporaine de réparer l’injustice s’ancre dans ce que nous nous devons les uns aux autres au titre de citoyens. Il dépend de nous de ne pas ignorer notre passé et de viser la transformation de nos structures sociales et politiques afin de les rendre plus justes.

    Bio:

    Ancienne élève de l’ENS Paris, agrégée et docteur en philosophie, Magali Bessone travaille sur les théories de la justice contemporaine (nationale et internationale) ainsi que sur les théories des races et des racismes. Elle a notamment publié une traduction commentée de W. E. B. Du Bois, Les Âmes du peuple noir, (La Découverte, 2007); elle est l’auteure de Sans distinction de race ? (Vrin, 2013). Elle a codirigé avec Daniel Sabbagh l’anthologie Race, racisme, discriminations (Hermann, 2015). En 2019, elle a fait paraitre Faire justice de l’irréparable. Esclavage colonial et responsabilités contemporaines, chez Vrin.

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  • Philosophy&Cinema @ Zoom.

    17 h 00 – 19 h 00

    One Wednesday per month 5-7pm (November 2020-May 2021) / Un mercredi par mois à 17h-19h (novembre 2020-mai 2021)

    Université de Montréal, Département de Philosophie, organisé par Denise Celentano.

    Cinema inspires philosophical thinking. Join us to discuss philosophically interesting movies in an informal atmosphere.

    Le cinéma inspire la réflexion philosophique. Rejoignez-nous pour discuter des films présentant un intérêt philosophique dans une atmosphère informelle.

    Open to all members of the academic community/ouvert à tous les membres de la communauté universitaire.

    To subscribe to the mailing list and receive the zoom link, please fill in the contact information form/pour s’inscrire à la liste et obtenir le lien zoom, veuillez remplir la fiche d’information.

    Dogtooth (2016, Yorgos Lanthimos)

    Relevant to: moral philosophy, ethics, social philosophy, social epistemology, ethics

    Themes: family, truth, power, control, violence, knowledge

    A controlling, manipulative father (Christos Stergioglou) locks his three adult offspring in a state of perpetual childhood by keeping them prisoner within the sprawling family compound. The children are bored to tears in spite of distractions like Christina (Anna Kalaitzidou), an employee of their father’s who makes regular visits to sexually service the son (Hristos Passalis). Increasingly curious about the outside world, the older daughter (Aggeliki Papoulia) hatches a plan to escape.

    Un père manipulateur et contrôlant (Christos Stergioglou) enferme ses trois enfants adultes dans un état d’enfance perpétuelle en les gardant prisonniers dans l’enceinte tentaculaire de la famille. Les enfants s’ennuient malgré les distractions, comme Christina (Anna Kalaitzidou), une employée de leur père qui rend régulièrement visite au fils pour le servir sexuellement (Hristos Passalis). De plus en plus curieuse du monde extérieur, la fille aînée (Aggeliki Papoulia) conçoit un plan pour s’échapper

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  • Michaël Lessard (University of Toronto) @ En ligne.

    12 h 00 – 13 h 30

    Les membres du GRÉEA sont heureux d’accueillir Michaël Lessard (UofT) pour une présentation intitulée « Le droit de vie ou de mort sur l’animal: quelle évolution depuis la reconnaissance des animaux comme êtres sensibles? »

    Résumé

    Notre rapport juridique avec les animaux a-t-il changé depuis la réforme du droit animalier de 2015 ? Le Code civil du Québec établit clairement que « [l]es animaux ne sont pas des biens / [a]nimals are not things » mais bien « des êtres doués de sensibilités / sentient beings ». De plus, la Loi sur le bien-être et la sécurité de l’animal prévoit de nouvelles protections juridiques visant à encadrer ce constat. Malgré ces changements législatifs, beaucoup doutent que le droit de mise à mort arbitraire des animaux non humains ait évoluée. Qu’en est-il vraiment ?
    Dans cette présentation, l’auteur soutiendra que la réforme du droit animalier limite le droit de vie ou de mort que les êtres humains exercent sur les animaux non humains. Il constate d’abord que les tribunaux considèrent que cette réforme n’a imposé aucune restriction à l’euthanasie ou l’abattage des animaux, hormis dans la méthode. Il explique ensuite en quoi cette interprétation de la réforme du droit animalier, qui conclut à la survie d’un droit de mise à mort arbitraire, est erronée. Enfin, il expose comment, sans nécessiter des modifications législatives, l’évolution des mentalités au cours des prochaines décennies pourra également affecter le droit de tuer arbitrairement les animaux.

    Accessibilité

    Le Centre de recherche en éthique est accessible aux personnes à mobilité réduite.

    Le GRÉEA reconnaît que les terres sur lesquelles ses activités ont lieu font parties du territoire traditionnel non cédé des Kanien’keha:ka (Mohawks), qui a longtemps servi de lieu de rassemblement et d’échange entre les nations.

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  • Alastair Norcross, « The Impotence of the Causal Impotence Objection » @ Pour obtenir le texte et participer à la rencontre par zoom, écrivez à: ely.mermans@umontreal.ca

    14 h 00 – 16 h 00

    Réunion d’un groupe de lecture en éthique environnementale et animale organisé Juliette Roussin (Université Laval) pour le GRÉEA. Cette semaine, on discutera du texte d’Alastair Norcross intitulé « The Impotence of the Causal Impotence Objection”, publié en 2020 dans Southwest Philosophy Review.

    Pour obtenir le texte et participer à la rencontre, merci de contacter Ely Mermans, coordinateurice du GRÉEA : ely.mermans@umontreal.ca.

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