Dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ, Abe Tobi nous offrira une présentation intitulée « Epistemic Occlusion ». La présentation sera donnée en anglais, mais les questions pourront être posées en français.

Pour y participer par Zoom, c’est ici.

Résumé

J’introduis le concept d’occlusion épistémique pour désigner une forme particulière de dommage épistémique qui se produit lorsque certains savoirs, cadres conceptuels ou agents épistémiques sont systématiquement rendus invisibles au sein des pratiques épistémiques dominantes. Contrairement au silence imposé ou à l’exclusion explicite, l’occlusion épistémique renvoie à des processus qui bloquent par avance toute possibilité de reconnaissance. Elle se distingue ainsi des injustices testimoniales, qui concernent la dévalorisation injuste de la crédibilité d’un·e locuteur·rice, et des injustices herméneutiques, qui découlent de lacunes dans nos ressources interprétatives collectives. L’occlusion épistémique désigne un mécanisme plus en amont et plus difficile à saisir : une condition structurellement produite dans laquelle certains savoirs ou agents épistémiques deviennent imperceptibles. Je soutiens que ce phénomène opère à travers des mécanismes qui déterminent ce qui peut être vu, pris au sérieux ou même conçu comme un savoir.

Troisième séance de la formation citoyenne en droit animalier et en éthique, co-organisée par le DAQ – Droit animalier Québec, le Centre de justice sociale de l’Université Concordia, le Centre interuniversitaire de recherche en éthique – Axe Éthique environnementale et animale et le GREEA – Groupe de recherche en éthique environnementale et animale.

Les cinq séances sont ouvertes à toutes et à tous, et se dérouleront en français. Vous pouvez y participer en personne et ou par visioconférence en remplissant ce formulaire en ligne.

Participez à une série de conférences interactives pour mieux comprendre les enjeux complexes à l’intersection du droit animalier et de l’éthique. Discussions, analyses de cas et échanges vous permettront d’explorer les lois qui encadrent différents groupes d’animaux, leurs limites ainsi que les enjeux éthiques qui en découlent.

Les places sont limitées, inscrivez-vous ici.

Quatrième séance de la formation citoyenne en droit animalier et en éthique, co-organisée par le DAQ – Droit animalier Québec, le Centre de justice sociale de l’Université Concordia, le Centre interuniversitaire de recherche en éthique – Axe Éthique environnementale et animale et le GREEA – Groupe de recherche en éthique environnementale et animale.

Les cinq séances sont ouvertes à toutes et à tous, et se dérouleront en français. Vous pouvez y participer en personne et ou par visioconférence en remplissant ce formulaire en ligne.

Participez à une série de conférences interactives pour mieux comprendre les enjeux complexes à l’intersection du droit animalier et de l’éthique. Discussions, analyses de cas et échanges vous permettront d’explorer les lois qui encadrent différents groupes d’animaux, leurs limites ainsi que les enjeux éthiques qui en découlent.

Les places sont limitées, inscrivez-vous ici.

Cinquième séance de la formation citoyenne en droit animalier et en éthique, co-organisée par le DAQ – Droit animalier Québec, le Centre de justice sociale de l’Université Concordia, le Centre interuniversitaire de recherche en éthique – Axe Éthique environnementale et animale et le GREEA – Groupe de recherche en éthique environnementale et animale.

Les cinq séances sont ouvertes à toutes et à tous, et se dérouleront en français. Vous pouvez y participer en personne et ou par visioconférence en remplissant ce formulaire en ligne.

Participez à une série de conférences interactives pour mieux comprendre les enjeux complexes à l’intersection du droit animalier et de l’éthique. Discussions, analyses de cas et échanges vous permettront d’explorer les lois qui encadrent différents groupes d’animaux, leurs limites ainsi que les enjeux éthiques qui en découlent.

Les places sont limitées, inscrivez-vous ici.

Ben Laurence (Université de Chicago) nous offrira une présentation intitulée « Labor Struggle as Transformative Experience » dans le cadre des activités du Réseau de philosophie du travail.

Les activités du Réseau de philosophie du travail sont ouvertes aux chercheur.es et aux étudiant.es diplômé.es ayant des intérêts de recherche dans ce domaine. Merci d’écrire aux organisateurs, Denise Celentano (denise.celentano@umontreal.ca) et Pablo Gilabert (pablo.gilabert@concordia.ca), pour recevoir le lien zoom.

Plus d’informations à suivre.

Pour célébrer la Journée mondiale de la philosophie de l’UNESCO, on vous propose d’explorer ce que pourrait être un musée interactif de la philosophie et comment il pourrait ramener la philosophie vers le public, tout en contribuant à relever les enjeux les plus urgents de notre temps.

Pour se saisir de la question « La philosophie peut-elle aider à sauver le monde ? », pourquoi pas de l’art, des conférences, des jeux, des modules interactifs… et du vin ?

Artistes :

• Angela Marsh
• Gérard Ntunzwenimana (en collaboration avec Webster)
• Christine Sioui Wawanoloath

Conférences :

• Catherine Rioux (U. Laval) et Romane Marcotte (U. Laval) : « La radicalisation »
• Alexandre Gajevic Sayegh (U. Laval) : « La justice climatique »
• Naïma Hamrouni (UQTR) : « Féminisme pour le 99% »

Événement organisé par Laura Silva (U. Laval), Patrick Turmel (U. Laval) et Jérôme Gosselin-Tapp (U. Laval), et soutenu par le Fonds de recherche du Québec (FRQ), le Centre de recherche en éthique (CRÉ), La Chaire de recherche Démocratie et éthique publique, et la Canadian Society Working for Inclusion in Philosophy (CSWIP).

Design graphique réalisée par Romain Lasser.

Pour en savoir plus, rendez-vous sur la page Facebook de l’événement.

Les membres du CRÉ reçoivent Samuel Dishaw (Université catholique de Louvain, Chaire Hoover), qui offrira une présentation intitulée « Justifiability and the Other’s Point of View ».

Pour y participer via Zoom, c’est ici.

Résumé

Les autres méritent notre respect. Mais que signifie respecter une autre personne ? Selon le contractualisme, respecter autrui consiste à n’agir que d’une manière que nous pourrions lui justifier. D’autres conceptions influentes du respect partagent cette même structure : elles le comprennent à travers l’idée d’une conversation hypothétique. Je soutiens que ces approches négligent un élément essentiel : la prise en compte des attitudes réelles de l’autre personne à l’égard de notre conduite envers elle. Après avoir défendu cette forme d’« actualisme » du respect, je la confronte à deux objections majeures : celle selon laquelle elle encouragerait le conformisme moral et celle selon laquelle elle serait fondamentalement centrée sur soi. Enfin, je montre que l’actualisme du respect éclaire l’une des intuitions centrales du contractualisme lui-même : la moralité concerne nos relations avec les autres. Or toute relation, si ténue soit-elle, est sensible aux attitudes réelles — plutôt qu’hypothétiques — de ses membres les uns envers les autres et envers la relation elle-même.

Elvira Basevich (Université de Californie, Davis) nous offrira une présentation dans le cadre des activités du Réseau de philosophie du travail.

Les activités du Réseau de philosophie du travail sont ouvertes aux chercheur.es et aux étudiant.es diplômé.es ayant des intérêts de recherche dans ce domaine. Merci d’écrire aux organisateurs, Denise Celentano (denise.celentano@umontreal.ca) et Pablo Gilabert (pablo.gilabert@concordia.ca), pour recevoir le lien zoom.

Plus d’informations à suivre.

Dans le cadre des midis de l’éthique du CRÉ, notre chercheur invité Bob Fischer (Texas State University) nous offrira une présentation intitulée « Pricing Suffering ».

Pour y participar par zoom, c’est ici.